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息影園林     
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退隱閒居。如:「他雖已息影園林多年,但每當憶起昔日的輝煌歲月,仍教他唏不已。」
形槁心灰     
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此處所列為「槁木死灰」之典源,提供參考。 《莊子.齊物論》南郭子綦隱机而坐,仰天而,荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:「何居1>乎﹖形固可使如槁木2>,而心固3>可使如死灰4>乎?今之隱机者,非昔之隱机者也。」子綦曰:「偃,不亦善乎,而問之也!今者吾喪我,汝知之乎?女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟夫!」 〔注解〕 (1) 居:猶「故」。何居乎,猶「何故乎」。 (2) 槁木:乾枯的木頭。槁,音ㄍㄠˇ。 (3) 固:堅定。 (4) 死灰:冷卻不再燃燒的灰燼。比喻頹喪或枯寂。
迴喪起死     
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前也。先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則弃捐填溝壑,長終而不得反。」言未卒,因唏服臆,魂精泄橫,流涕長潸,忽忽承睫,悲不能自止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲鍼砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。 (2) 厲鍼砥石:磨利醫療用的針石。鍼,音ㄓㄣ...
吹擂     
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2.比喻誇口吹
清談高論     
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高妙清正而空泛不實的言論。《後漢書.卷七十.鄭太傳》:「孔公緒清談高論,枯吹生,並無軍旅之才。」也作「高譚清論」。
槁木寒灰     
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此處所列為「槁木死灰」之典源,提供參考。 《莊子.齊物論》南郭子綦隱机而坐,仰天而,荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:「何居1>乎﹖形固可使如槁木2>,而心固3>可使如死灰4>乎?今之隱机者,非昔之隱机者也。」子綦曰:「偃,不亦善乎,而問之也!今者吾喪我,汝知之乎?女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟夫!」 〔注解〕 (1) 居:猶「故」。何居乎,猶「何故乎」。 (2) 槁木:乾枯的木頭。槁,音ㄍㄠˇ。 (3) 固:堅定。 (4) 死灰:冷卻不再燃燒的灰燼。比喻頹喪或枯寂。
反死回生     
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前也。先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則弃捐填溝壑,長終而不得反。」言未卒,因唏服臆,魂精泄橫,流涕長潸,忽忽承睫,悲不能自止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲鍼砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。 (2) 厲鍼砥石:磨利醫療用的針石。鍼,音ㄓㄣ...
把兄弟     
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結拜的異姓兄弟。年長者為「把兄」,年少者為「把弟」。《文明小史》第五一回:「饒鴻生想盡方法,走了藩臺的門路,知道藩臺和制臺是把兄弟,託他在制臺面前竭力吹。」也稱為「盟兄弟」。
賣瓜的說瓜甜     
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(諺語)吹自己的好處。如:「那個廠商不對自己的產品大肆吹一番,就像賣瓜的說瓜甜一樣。」
壽禮     
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祝壽時所送的禮物。《紅樓夢》第二六回:「我的壽禮還未送來,倒先擾了。」《文明小史》第二二回:「自己不便合那鄧門上交涉,叫家人王福去結交了他,說明是送院上壽禮,託他從中吹,是必要賞收的。」
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