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城下盟
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,曰:「毋畏知死而不敢廢王命,王弃言焉。」王不能荅。申叔時僕,曰:「築室,反耕者,宋必聽命。」從之。宋人懼,使華元夜入楚師,登子反之床,起之,曰:「寡君使元以病告,曰:『敝邑易子而食,析骸以爨。雖然,城下之盟,有以國斃,不能從也。去我三十里,唯命是聽。』」子反懼,與之盟,而告王。退三十里,宋及楚平。 ◎4《左傳.哀公八年》吳人行成,將盟,景伯曰:「楚人圍宋,易子而食,析骸而爨,猶無城下之盟;我未及虧,而有城下之盟,是棄國也。吳輕而遠,不能久,將歸矣,請少待之。」弗從。景伯負載,造於萊門。
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裴駰
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人名。字龍駒,南朝宋人,裴松之子。仕至南中郎參軍,著有《史記集解》,所引證多先儒舊說。
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敗績
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3.行列錯亂。《禮記.檀弓上》:「魯莊公及宋人戰于乘丘,縣賁父御卜國為右,馬驚敗績。」
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西夏
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青鹽換取糧食,幾乎無法維生,憤而投入搶奪行列,党項的戰力因而大增,宋朝西邊重鎮靈州,遂落入夏人之手。宋人感到難以用武力制服党項,改採和談方式,每年宋党項一定數量的銀、絹和茶葉,但李繼遷之子李德明則必須接受朝廷任命為西平王。和議成立後的二十多年,邊境無事,党項的農耕與貿易都有所發展,出現欣欣向榮的局面。 建國李德明的兒子元昊對於父親臣屬於宋,藉以取得物質享受的做法,很不以為然。原昊繼位,下令三天內恢復本族髮型,他又命大臣創制文字,規定各種文書均須使用。不久,西元1038年,他正式稱帝,國號大夏。 文化西夏官制是西夏與中原兩...
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縱囚
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2.表示德政的行為。舊史載有官府暫時釋放囚犯返家,並限期歸獄之事,以作為德政或政治清明的表象。如漢代馬援、晉代曹攄等,其中又以唐太宗最為著名。唐太宗曾釋放死刑犯三百餘人,使暫還家,後囚犯都如期自歸,因而全被赦免。見《新唐書.卷五六.刑法志》。宋人歐陽修曾撰寫〈縱囚論〉,譏論此事的不當。
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文賦
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1.文體名。一種賦體,形式較自由,多以散文說理狀物,純任自然,宋人之作多如此。如歐陽修〈秋聲賦〉、蘇軾〈赤壁賦〉等。也稱為「散文賦」、「散賦」。
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莫辨楮葉
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比喻模仿逼真,很難分辨真假。語本《韓非子.喻老》:「宋人有為其君以象為楮葉者,三年而成;豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中,而不可別也。」
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守株伺兔
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此處所列為「守株待兔」之典源,提供參考。 《韓非子.五蠹》……是以聖人不期脩古,不法常可,論世之事,因為之備。宋人1>有耕者,田中有株2>,兔走觸株3>,折頸而死。因釋其耒4>而守株,冀5>復得兔,兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。 〔注解〕
(1) 宋:周朝分封殷遺族微子啟之地,在今河南省商邱縣南,後為齊所滅。
(2) 株:樹幹。
(3) 兔走觸株:兔子慌忙奔跑而撞樹。走,跑。觸,撞。
(4) 釋其耒:扔下耕具。釋,放下。耒,用手推耕的木製農具,形狀似犁。
(5) 冀:希望。
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北朝
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1.泛指北方的王朝。如晉人對契丹、宋人對遼金之稱。《新五代史.卷一七.晉家人傳.高祖皇后李氏》:「昔先帝起太原時,欲擇一子留守,謀之北朝皇帝。」
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歡忻鼓舞
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此處所列為「歡欣鼓舞」之典故說明,提供參考。「歡欣鼓舞」這句成語是用來形容歡樂興奮的樣子。宋人蘇軾的〈上知府王龍圖書〉即見此一成語。這篇文章是蘇軾寫給新任知府的一封信,信中說:很久以來,人民被沉重的稅賦壓得喘不過氣,新任知府到職後,降低了人民稅賦,才讓大家如釋重負,像是從無底深淵裡被拯救出來。這種救人於急難之時的施為,對人民而言極為珍貴,所以大家「歡欣鼓舞之至」,對新任知府充滿更多的期待。「歡欣鼓舞 」用於群體,少用於個人。如清代小說《文明小史》第五四回描述秦鳳梧確定開辦煤礦公司後,便開始積極地進行一切,定出了大家的薪水,並打算從下個月一號即開始發薪,所以「大家都歡欣鼓舞起來」。這裡的「歡欣鼓...
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