:::
資料庫查詢時間：46.8673 ms
共 383 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
伯道無兒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
伯道，晉朝鄧攸的字。鄧攸為河東太守時，因避石勒兵亂，帶著自己的兒子及侄子逃難。途中數次遇到賊兵，鄧攸因不能兩全，乃丟棄兒子保全侄兒，以致沒有後嗣。見《晉書．卷九○．良吏傳．鄧攸傳》。後以伯道無兒比喻人沒有子嗣。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「謝太傅重鄧僕射，常言『天地無知，使伯道無兒。』」也作「伯道之憂」。
|
|
江山易改，稟性難移
瀏覽人次:0
收藏人次:0
山河的面貌隨年月而有變化，而人的稟賦性格卻根深蒂固。比喻人的本性難以改變。明．徐𤱻《殺狗記》第二齣：「他縱無怨恨之心，奈絕無順從之美，正所謂『江山易改，稟性難移』。」《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「常言道得好：『江山易改，稟性難移』。」也作「江山易改，本性難移」。
|
|
浮光略影
瀏覽人次:0
收藏人次:0
題的。詩是用來「言志」，也就是用來「說出意念」的，只是為了把感情充分發抒，所以演變成詠歌，這雖然和正常言語不同，但也是「言」呀！怎能說「不落言筌」呢？詩也可以拿來表述諷刺的情感，這也就是論理呀！怎麼可以說是「不涉理路」呢？因此他認為嚴羽的見解就像嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻：「空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣，都是「浮光略影」，看起來似有見地，其實就像一個人的腳跟沒踏在地面上一樣，是相當地空泛，不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出，用來比喻見識粗淺，不夠仔細深入，也用來特指文章言論的內容膚淺空泛；有時也用來形容印象不深刻。
|
|
太平本是將軍定，不許將軍見太平
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）打完仗，平定天下後，武將便不再受重用，甚至還會被除掉。元．無名氏《賺蒯通》第一折：「爭奈韓信軍權太重，雄兵數十萬，戰將百餘員。常言道『太平本是將軍定，不許將軍見太平』。」
|
|
打敗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.打敗仗。《通俗常言疏證．武備．打敗》引《北史．邵護傳》：「相將至唐河北，被定州官軍打敗。」
|
|
人無害虎心，虎有傷人意
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）比喻人無意害人，卻要提防他人害自己。元．李行道《灰闌記》第一折：「常言道：『人無害虎心，虎有傷人意。』我說道人見老虎誰敢傷，虎不傷人吃個屁。」《醒世恆言．卷二一．呂洞賓飛劍斬黃龍》：「自古道：『人無害虎心，虎有傷人意。』我要還了你劍，教你回去見師父去；你心中卻要拔劍斬吾！」
|
|
潑水難收
瀏覽人次:0
收藏人次:0
潑出去的水難以收回。比喻既成的事實，難以更改。元．康進之《李逵負荊》第一折：「誓今番潑水難收，到那裡問緣由，怎敢便信口胡謅。」《西遊記》第五一回：「小神只會放水，卻不會收水。常言道：『潑水難收。』」
|
|
求人不如求己
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）請求別人不如依靠自己。指人做事不要依賴他人。《隋唐演義》第八回：「常言道：『求人不如求己。』假若樊朋友一年不來，也等一年不成？」《紅樓夢》第七二回：「俗語說：『求人不如求己。』說不得，姐姐擔個不是，暫且把老太太查不著的金銀傢伙偷著運出一箱子來，暫押千數兩銀子，支騰過去。」
|
|
靠山吃山，靠水吃水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）比喻依賴所在地方的客觀條件討生活，或比喻從事什麼行業就靠什麼為生。如：「他家世居海邊，全家人都有豐富的捕魚經驗。所謂靠山吃山，靠水吃水，一點也沒錯。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「常言道：『靠山吃山，靠水吃水。』做公的買賣，千錢賒不如八百現。」《文明小史》第二九回：「原來杞縣知縣，每年出息有十來萬銀子，那書辦靠山吃山，靠水吃水，自然也是弄得一手好錢了。」
|
|
神差鬼使
瀏覽人次:0
收藏人次:0
神差，雖然道死是他命該，你為甚無妨礙。〔王三云〕孩兒知道沒事，是包爺爺分付，教我背出來的。〔正旦唱〕常言道老實的終須在，把錯抬的尸首，你與我土內藏埋。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士