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葫蘆畫樣
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宣力之有？」穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁5>，曰：「官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望，遂決意不用矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》。
(2) 太祖：趙匡胤（西元９２７∼９７６），宋朝開國君主，涿州人。後周時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。後發動陳橋兵變，即帝位，國號宋，結束五代擾攘的局面。天下既定，務農興學，慎刑薄斂，與百姓休息，但過度重文輕武、偏重防內，造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年，廟號太祖。
(3) 翰林：職官名。唐宋為內庭供奉之官，方技、雜流，亦待詔翰林。
(4) 葫蘆：植物名。葫蘆科葫...
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蒲萄
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葡萄的果實。參見「葡萄」條。唐．李頎〈古從軍行〉：「年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。」唐．王翰〈涼州曲〉：「蒲萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。」
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花添錦上
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仙客來
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各色與白色鑲嵌成絞斑者。 果實仙客來的果實為蒴果。 參考書目註1：鄭武燦，《神奇的多用途植物圖鑑》，年年春出版，1997，頁120。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁326-327。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1669219 關鍵字中文關鍵字：仙客來英文關鍵字：Cyclamen persicum Mill.
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花樣翻新
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獨出心裁，創造新樣式。如：「他的作品年年花樣翻新，層出不窮。」
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晁沖之
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晁沖之字叔用，一字用道，巨野（今山東巨野）人，晁補之從弟，南宋藏書家晁公武之父，終生無功名。善詩文，有詩集《具茨集》傳世。臨江仙憶昔西池池上飲，年年多少歡娛？別來不寄一行書。尋常相見了，猶道不如初。安穩錦屏今夜夢，月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後，管得落花無？漢宮春‧梅瀟灑江梅，向竹梢稀處，橫兩三枝。東君也不愛惜，雪壓雨欺。無情燕子，怕春寒、輕失花期。惟是有、南來歸雁，年年長見開時。清淺小溪如練，問玉堂何似，茅舍疏籬？傷心故人去後，冷落新詩...
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芳菲節
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花草芳香盛開的時節，指春季。唐．許堯佐《柳氏傳》：「楊柳枝，芳菲節，所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。」
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轉賣
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轉手賣出。《紅樓夢》第五八回：「倘若不叫上他父母親人來，只怕有混帳人頂名冒領出去，又轉賣了，豈不辜負了這恩典。」《老殘遊記》第一七回：「想到他媽今年年底一定要轉賣他，那蒯二禿子凶惡異常，早遲是個死，不覺臉上就泛了死灰的氣色。」
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良渚文化
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良渚文化「良」，好也；「渚」，水中間的小塊陸地也，而「良渚」則意謂魚米之鄉，位於中國浙江省嘉湖平原之上，屬於餘杭，緊鄰杭州，為一魚肥稻香之地。良渚文化屬於新時代時期，而其存在的年代約落在五千三百年年前至四千兩百年前之間，以其大量出土的玉器而聞名，包含圓盤玉的「壁」、柱狀玉的「琮」等各式玉器。良渚文化與馬家濱文化、崧澤文化之間具有完整的地層疊壓關係。進而確立太湖流域的新時代石器文化發展的序列。（註1）良渚文化距今約五千三百年至四千兩百年間，以稻作農業作為其經濟運作之基礎，而陶器、石器、漆器及絲麻紡織業等皆已相當發達。良渚文...
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壓金線
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以手指按壓金線縫製於布料上或以金色絲線刺繡。多用於禮服。唐．秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
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貓頭鷹博士