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鑿壁     
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鑿壁,指漢代匡衡鑿壁借光夜讀的故事。參見「鑿壁偷光」條。梁,指楚人孫敬好學而晨夕不休,睡眠疲寢時以繩繫髮梁的故事。參見「頭」條。鑿壁梁形容刻苦自勵,好學不倦。明.徐霖《繡襦記》第二齣:「效先儒入室升堂,淑諸人鑿壁梁。」
羊頭賣狗肉     
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比喻表裡不一,欺騙矇混。《五燈會元.卷一六.元豐清滿禪師》:「有般名利之徒,為人天師,羊頭賣狗肉,壞後進初機,滅先聖洪範。」《晏子春秋》另有「牛首賣馬肉」之說。見《晏子春秋.內篇.雜下》。也稱為「掛羊頭賣狗肉」、「掛羊頭煮狗肉」、「羊頭狗肉」。
明鏡     
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即「明鏡高」。見「明鏡高」條。01.元.李行道《灰闌記》第四折:「你道他是高明鏡南衙內,&c04210.jpg;的個訴根由直把冤情洗。」 
臺灣鉤子     
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莖幼時密被絨毛;刺無,或小而少。單葉,闊卵或圓形,3-5淺裂,不規則鋸齒緣,下表面被黃褐色絨毛;托葉長橢圓形,全緣至羽裂。腋生或頂生總狀花序;萼片三角形至卵形,外面密被綿毛。

    
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神話傳說中仙人居住的地方,在崑崙山頂。《楚辭.嚴忌.哀時命》:「願至崑崙之圃兮,采鍾山之玉英。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「崑崙圃,非經義所載。」也作「玄圃」、「縣圃」。
掛印     
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高掛官印、告牌。指擔任官職。元.關漢卿《裴度還帶》第一折:「喜笑迎腮,掛印牌,坐金鼎蓮花碧油幢,骨剌剌的繡旗開。」
    
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寫字時腕部到肘全部空,不接觸桌面。也稱為「肘」。
    
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補綻百結的衣服與鶉鳥尾禿相似。形容衣服破爛。唐.白行簡《李娃傳》:「被衣裘,裘有百結,襤褸如鶉。」
燈結彩     
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形容喜慶的景象。《紅樓夢》第七一回:「至二十八日,兩府中俱燈結彩、屏開鸞鳳、褥設芙蓉,笙簫鼓樂之音,通衢越巷。」也作「張燈結彩」。
虛堂     
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心無偏見,待人處世均能如鏡鑒物。比喻心地公平,自能明察是非曲直。《宋史.卷三八七.陳良翰傳》:「知溫州瑞安縣。……揭示名物,民競樂輸,聽訟咸得其情。或問何術,良翰曰:『無術,第公此心如虛堂鏡耳。』」
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