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口似     
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猶「口若河」。見「口若河」條。01.唐.白居易〈贈僧詩五首.神照上人〉:「心如定水隨形應,口似河逐病治。」02.《三國演義》第四五回:「假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出,口似河,舌如利刃,安能動我心哉!」
浮成長式生物處理法     
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  微生物在反應槽中呈浮狀態下,藉曝氣或機械攪拌,使進流之污水或污泥,充分與微生物接觸,以進行生物反應之一種生物處理法,其所增殖之微生物於沈澱池或分離槽中分離之一部份再迴流至反應槽以維持一定濃度,另一部份以廢棄污泥排出之。活性污泥法、氧化塘等屬此類。
羊續     
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後漢羊續為南陽太守時,痛恨權豪之家崇尚奢靡。時有府丞贈魚,羊續將它掛起來,待下次府丞再送魚時,將所掛之魚拿出來教訓他,杜絕其饋贈。典出《後漢書.卷三一.羊續傳》。後比喻為官清廉,不收餽贈。
若日月     
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像日月高掛在天空一樣。比喻足以做為恆久的楷模。宋.王讜《唐語林.卷二.文學》:「仍知李氏絕筆之本,若日月焉。」
頭刺股     
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頭,將頭髮用繩子在屋梁上。參見「頭」條。刺股,用錐刺腿。參見「刺股」條。頭刺股比喻發憤學習。明.汪廷訥《獅吼記》第二七齣:「窗前讀,頭刺股,況當今聖明天子正崇儒。」也作「頭刺骨」、「梁刺股」、「梁刺骨」、「刺股梁」、「刺骨梁」。
鑿壁     
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鑿壁,指漢代匡衡鑿壁借光夜讀的故事。參見「鑿壁偷光」條。梁,指楚人孫敬好學而晨夕不休,睡眠疲寢時以繩繫髮梁的故事。參見「頭」條。鑿壁梁形容刻苦自勵,好學不倦。明.徐霖《繡襦記》第二齣:「效先儒入室升堂,淑諸人鑿壁梁。」
缺課程     
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缺課程
百結     
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即「鶉衣百結」。見「鶉衣百結」條。01.宋.趙崇嘏〈鷗渚微吟.書事〉詩:「東鄰老翁寒不寐,百結鶉收悲涕。」
絲診脈     
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古代中醫診脈的一種方法。為不便露面的患者診脈時,以絲線的一端繫在病患的手腕,醫生在室外持線的另一端,即可憑線上傳來的脈動診斷病情,稱為「絲診脈」。
羊頭賣狗肉     
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比喻表裡不一,欺騙矇混。《五燈會元.卷一六.元豐清滿禪師》:「有般名利之徒,為人天師,羊頭賣狗肉,壞後進初機,滅先聖洪範。」《晏子春秋》另有「牛首賣馬肉」之說。見《晏子春秋.內篇.雜下》。也稱為「掛羊頭賣狗肉」、「掛羊頭煮狗肉」、「羊頭狗肉」。
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