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生番     
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1.舊時指文明發展程度上,處於較原始狀態的民族。《儒林外史》第三九回:「過了半年,松藩衛邊外生番與內地民人互市,因買賣不公,彼此吵鬧起來。」《清史稿.卷八.聖祖本紀三》:「四川威州龍溪十八寨生番歸化納糧。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回:「他說要開拓生番的地方,到底不知開拓了多少?」
2.清代稱番界外不受官方治理的臺灣原住民。包含不納稅、不服徭役的生番,與納稅但不服徭役的歸化生番。與熟番相對。《諸羅縣志.卷八.風俗志.狀貌》:「山高海大,番人稟生其間,無姓而有字,內附輸餉者曰熟番,未服教化者曰生番。」清.鄧傳安《蠡測彙鈔.臺灣番社紀略》:「番所聚處曰社,於東西之間,分疆畫界。界內番或在平地、或在近山,皆熟番也;界外番或歸化、或未歸化,皆生番也。」
少不經事     
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王敦這個奸臣使國家傾危,生民塗炭,希望上天顯靈,讓他早點遭到報應!」話還沒說完,衙役便用戟(ㄐㄧˇ)得他滿口是血,但周顗並未顯露畏懼之色,仍從容自若地受刑。「君少年未更事」一語,後來濃縮成「少不更事」,用來形容年紀輕,閱歷淺薄。而「更事」一詞在晉朝之前已見於文獻。據《三國志.卷一.魏書.武帝紀》記載,曹操曾對人說:「吾預知當爾,非聖也,但更事多耳。」意為:我能預知事情的發展,並不是因為我超凡入聖,不過是經歷世事豐富而已。
痛飲黃龍     
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泛指打敗敵人而開懷暢飲。見「直黃龍」條。01.《精忠岳傳》第七七回:「丹心誓補前人事,浩氣臨戎不顧身;痛飲黃龍雪舊恥,平吞鴨綠報新君。」
杵臼     
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1.杵與臼。泛指舂物品的器具。唐.裴鉶《傳奇.裴航》:「昨有神仙遺靈丹一刀圭,但須玉杵臼,擣之百日,方可就吞。」
巢穴     
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2.敵人或盜賊、罪犯藏身的地方。[例]警方根據密報,直毒梟巢穴,逮捕三名毒犯。
夏衍     
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從學校獲得工學學士學位,擔任國民黨駐日支部常委兼組織部部長。1927年因駐日支部被支持南京國民黨的人毀,夏衍於4月下旬回國向武漢國民黨總部請示。在上海得知負責海外工作的彭澤民已離開武漢去香港,無從聯繫,滯留上海,後被開除國民黨黨籍。1927年加入中國共產黨,在上海從事翻譯。1929年翻譯了《母親》,並參與籌備「左翼作家聯盟」,並於次年當選為「左聯」執行委員。期間結識了鄭伯奇、阿英等人。1933年中共上海文委電影組成立,夏衍任組長,阿英等為委員,從此夏衍開始涉足電影劇本創作。1935年為躲避國民黨搜捕,在一公寓躲藏三個月...
根底     
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1.究竟、底細。《英烈傳》第七四回:「軍師劉基聽了紅羅山三字,不勝嘆息,被李文忠定要問個根底。」《文明小史》第五六回:「侍者方才曉得他的根底,嚇的嗑頭如蒜。」
挨打     
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被打。[例]他因為蛋不聽話而挨打。
    
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1.一種香草,即白芷。葉子與石灰勻後,可以用來敷治腫毒。
紫花酢醬草     
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,對黃金葡萄球菌有抗拒作用,故可以解腫消毒、清熱解便。在野外若遭蚊蟲叮咬而皮膚紅腫,可將新鮮的酢醬草揉敷於腫癢處,止癢與消腫可以很快見效。<註4> 關鍵字中文關鍵字:紫花酢醬草英文關鍵字:Osalis corymbosa DC. 參考書目註1:台灣野花365天春夏篇75頁,張碧員及張蕙芬著,大樹文化1997年8月出版。註2:台灣自然大系珍藏版,台灣的常見野花第一輯98頁,鄭元春著,渡假出版社1994年8月出版。註3:台灣高山野花圖鑑73頁,林文智著,淑馨出版社1995年10月出版。註4:台灣新野菜主義90頁...
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