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繼體
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嗣位、繼承王位。《史記．卷四九．外戚世家》：「自古受命帝王及繼體守文之君，非獨內德茂也，蓋亦有外戚之助焉。」《漢書．卷八六．師丹傳》：「先帝暴棄天下而陛下繼體，四海安寧，百姓不懼。」
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上祭
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祭奠。《後漢書．卷三○上．蘇竟傳》：「畢為天網，主網羅無道之君，故武王將伐紂，上祭于畢，求助天也。」《紅樓夢》第一四回：「因此不以王位自居，上日已曾探喪上祭，如今又設路奠，命麾下各官在此伺候。」
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天位
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2.帝位、王位。《詩經．大雅．大明》：「天位殷適，使不挾四方。」《三國演義》第八○回：「丕從之，令王朗作表，自稱德薄，請別求大賢以嗣天位。」
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登位
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登上王位。《三國演義》第三回：「昌邑王登位方二十七日，造惡三千餘條，故霍光告太廟而廢之。」
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射鉤
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管仲原為齊公子糾做事，公子糾與齊桓公小白爭王位，管仲射中小白帶鉤，後來小白用管仲為相的故事。見《左傳．僖公二十四年》。
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設心積慮
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此處所列為「處心積慮」之典故說明，提供參考。《春秋》：「夏五月，鄭伯克段于鄢。」這段史料是記載春秋時期，鄭伯即位，把都城超過國土三分之一的京地封給其弟共叔段，又放任段佔領西鄙和北鄙，到後來段企圖謀反，想強奪王位，母親武姜打算開城門作內應。鄭伯知道後立刻派兵攻打，在鄢這個地方打敗段，段逃到共國。《穀梁傳》針對這個事件評論道：稱「莊公」為「鄭伯」，是譏諷他有失為人兄長；但是直接稱公子共叔段為「段」，則是貶低他，因為他已經失去作為一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱...
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相關休戚
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切，不忘其本，自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君，將來孫周一定會回國去接任國君，繼承王位，所以你一定要好好對待他。」後來，晉國發生叛亂，厲公被殺，孫周果然被迎回晉國，即位為晉悼公。後來「休戚相關」這句成語，當就從這裡的原文「為晉休戚，不背本也」演變而出，形容彼此間的關係密切，利害一致。
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謀王圖霸
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謀圖王位霸業。明．康海《中山狼》第一折：「堪笑他謀王圖霸！那些個飄零四海便為家。」
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嗣主
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承繼王位者。《後漢書．卷一二．張步傳》：「時國無嗣主，內外恇懼。」
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郡國制
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漢時所採取的地方制度。漢有鑑於周行封建制度而衰，秦行郡縣制度而亡，故融合二制之長，而採郡國制，既分封諸侯、功臣於王國、侯國，又於地方置郡，二者均屬中央管轄。諸侯王擁有王國的統治權，但軍事及王位繼承方面均受到中央限制，七國之亂後，七國權力削弱，屬官均由中央任命；郡縣的郡守、郡丞及郡衛則由皇帝任命，由中央派遣。
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貓頭鷹博士