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舊石器時代
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考古學上指人類文化最早的一個階段。大約始於兩百萬年前，持續至一萬二千年前，共占人類歷史的百分九十九以上。和地質學上的更新世冰河時代相當。為人類最早使用工具的階段，使用打製石器為其特徵，以狩獵、捕魚和採集方式維生。因工具技術的不同，分為早、中、晚三期。至舊石器時代的後期，人類演化已至真人階段。[例]山頂洞人是舊石器時代晚期的代表人類。
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千變萬狀
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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千變萬態
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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尹喜
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人名。字公度，戰國時秦人，生卒年不詳。為函谷關尹，老子西遊，喜望見紫氣，知有真人當過。老子至，授《道德經》五千言而去。其自著書稱「關尹子」。
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跳神
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2.巫醫或法師作法，借鬼神附身，然後亂說亂舞，替人驅邪治病。《紅樓夢》第二五回：「有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦什麼玉皇閣的張真人，種種喧騰不一。」
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無所不通
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1.各處皆通達、貫通。《公羊傳．僖公三十一年》：「天子有方望之事，無所不通。」宋．張君房《雲笈七籤．卷五八．尹真人服元氣術》：「謂氣在丹田中，諸臟不隔，周流和布，無所不通。」
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滄桑之變
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麻姑︰傳說中的仙女。姓黎字瓊仙，建昌（今江西省奉新縣西）人，修道於牟州東南姑餘山，宋徽宗政和中，封為真人。
(2) 王方平：王遠，字方平，東漢東海湖（今江蘇省灌雲縣）人，生卒年不詳。官至中散大夫，後棄官入山習道。桓帝時徵召不就，郡國強載至京師，閉口不言，題字於宮門，所寫的都是方外之事，削去復現。後放還鄉，居太守陳耽家。相傳一夕之間蟬蛻而去。
(3) 向：剛才。
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豺虎肆虐
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比喻奸人放肆橫行，暴虐無道。《文選．張衡．南都賦》：「方今天地之睢刺，帝亂其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。」漢．孔融〈衛尉張儉碑銘〉：「中常侍同郡侯覽，專權王命，豺虎肆虐，威震天下。」
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頫囟
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磕頭。《西遊記》第五回：「一日，玉帝早朝，班部中閃出許旌陽真人，頫囟啟奏。」
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求道
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2.追求道術。唐．李商隱〈題僧壁〉詩：「捨生求道有前蹤，乞腦剜身結願重。」《喻世明言．卷一三．張道陵七試趙昇》：「趙昇一見真人，涕泣交下，叩頭，求為弟子。真人已知他真心求道，再欲試之。」
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貓頭鷹博士