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鐘在寺裡,聲在外邊     
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(諺語)比喻為人處世,自有聲名在外。《石點頭.卷八.貪婪漢六院賣風流》:「常言『鐘在寺裡,聲在外邊』,又道『路上行人口是碑』,好歹少不得有人傳說,如何禁得人口嘴呢?」
飄風過耳     
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猶「秋風過耳」。見「秋風過耳」條。01.《石點頭.卷八.貪婪漢六院賣風流》:「任你說得舌敝唇穿,也只當做飄風過耳。」
烏不三,白不四     
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吳語。形容骯髒、邋遢。《石點頭.卷三.王本立天涯求父》:「可憐這清清白白一個好後生,弄得烏不三,白不四,三分像人,七分像鬼。」
團頭聚面     
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全家團聚在一起。《石點頭.卷一.郭挺之榜前認子》:「就是老妻小女,無依無倚,也都是一死。怎能得團頭聚面,復居於此。」
陪堂     
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2.出錢供給寺院日用花費。《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》:「鄭夫人將隨身簪珥手釧,盡數解下,送與老尼為陪堂之費。」《石點頭.卷三.王本立天涯求父》:「眾僧道:『然則隨身帶得幾多銀兩,好到本寺陪堂?』」
委禽     
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古代婚禮用雁作為訂婚的聘禮,故稱下聘為「委禽」。《左傳.昭公元年》:「鄭徐吾犯之妹美,公孫楚聘之矣,公孫黑又使強委禽焉。」《石點頭.卷一二.候官縣烈女殲仇》:「彼以委禽相誘,女以完璧自堅。」
直身     
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本指古代的家居常服。後多指僧、道或士子所穿的服裝。《水滸傳》第一○二回:「只見府西街上走來一個賣卦先生,頭帶單紗抹眉頭巾,身穿葛布直身。」《石點頭.卷四.瞿鳳奴情愆死蓋》:「鳳奴道:『可就是那穿秋色兒直身掉嘴這人麼?』」也作「直襬」、「直裰」。
捉雞罵狗     
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比喻借著不相干的事物來譏罵。《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「徐氏心中一發痛恨,自此日逐尋事聒噪,捉雞罵狗。」《醒世恆言.卷九.陳多壽生死夫妻》:「把一團美意看做不良之心,捉雞罵狗,言三語四,影射的發作了一場。」
喜蟲兒     
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2.媒人。《清平山堂話本.花燈轎蓮女成佛記》:「我兩個是喜蟲兒,特來討茶吃、賀喜事。」《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「這姚二媽原是走千門、踏萬戶,慣做保山的喜蟲兒。」
鐵怕落爐,人怕落囤     
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(諺語)比喻人若陷入窘境,只能走一步算一步,有「在人屋簷下,不能不低頭」的意思。《石點頭.卷一○.王孺人離合團魚夢》:「鐵怕落爐,人怕落囤,你如今生不出兩翅,飛不到天上,倒不如從了我老爹罷!」
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