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種族問題與教     
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  種族問題與教之間,存在若干問題。種族的概念通常涵蓋民族與族群在內,雖然在比較嚴格的意義上,種族是以生物的特徵為依據,民族與族群則涉及地域、文化之不同,但是由於民族與族群的形成,必然有其生物人種上的根源,所以種族、民族、族群三者多半都是混合交替使用,必要時才予區分。
  現代社會中的種族問題,關鍵在於「種族主義」(racism)的歧視與偏見,其發展是多方面向的。在教方面,與不同種族之教機會是否不均有關。所謂種族主義,指在態度、行動或制度結構上,某一種族可能以膚色或其他特徵,刻意提高本族的文化與地位,強調本族的優越性與純淨性,將其他種族貶於次等的附屬地位,強行分隔,要求他族就範...
    
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。語本《詩經.小雅.蓼莪》:「父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長我我。」《晉書.卷四九.嵇康傳》:「母兄鞠,有慈無威。」也作「鞠養」。
融合教的重要理念     
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以下說明實施融合教的四項重要理念:目錄1 一、零拒絕2 二、最少限制環境3 三、適性教4 四、專業團隊合作5 關鍵字6 參考資料: 一、零拒絕零拒絕意指特殊兒與普通幼兒一般,享有相同與平等的受教權,任一教機構皆不可一任何理由,拒絕特殊學童入學就讀。教部於1997年的教
目的     
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  教目的是教活動預定的理想,決定教發展的歸趨,影響教內容的選擇,是評鑑教效果的依據,使教成為有意義、有方向的活動。  中國歷代的教目的以培養治者和有德有用的大眾為目的。現在則見於政府所頒的教宗旨,如清光緒三十二年(1906)清政府首次頒布教宗旨,宣示以「忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實」五項為教目的。民國十八年(1929)國民政府明令公布中華民國教宗旨為:「中華民國之教,根據三民主義,以充實人民生活、扶植社會生存、發展國民生計、延續民族生命為目的;務期民族獨立、民權普遍、民生發展,以促進世界大同。」此宗旨至今仍是我國教的最高指導方針。  教目的受哲學思想的影響,也隨社...
  〔派代亞人文教改革建議報告〕是由美國人文主義教哲學家阿德勒(Mortimer J. Adler)所領導的研究小組(The Paideia Group)在一九八二年所提出的一分教改革建議報告書,中譯又稱之為〔派代亞人文教改革計畫〕。這本建議報告書可說是一九八○年代的人文主義教學者對美國基礎學校教的改革宣言。在此建議報告書發表之後,引起了教界廣泛的爭辯和迴響,為了回答這些人士所提出的疑難問題,研究小組又於一九八三年發表第二本報告書,名稱為〔「派代亞計畫」的問題及其可行性〕(paideia problems and possibilities)。在一九八四年又提出〔派代亞課程計畫〕...
    
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撫養教。唐.陳子昂〈為蘇令本與岑內史啟〉:「早蒙撫之恩,不殊骨肉之愛。」
在家教     
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目錄1 在家教1.1 在家教課程1.2 身心障礙家長教參與的角色1.3 在家教目前現況與困境1.4 中英文關鍵字1.5 參考資料 在家教  所謂「在家教
    
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將美學的理論應用在教中,以啟發美的興趣,美化人生的教活動。包括了美術、音樂、文學、舞蹈等。其目的在陶冶性情、充實人生、變化氣質,及啟發高尚思想。與德、智、體、群並稱「五」。
社會流動與教     
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  社會流動是開放式社會(open society)的特徵;它的產生與社會的客觀環境以及個人的條件都有密切關係。在傳統社會或封閉式社會中,由於許多社會地位是經過世代傳承而得,受個人家庭背景的影響,故教資格與社會流動的關係並不密切。在現代社會中,由於職業分工日趨專門化,很多職業必須以獲得必要的知識或技能為條件,而這些知識與技能又多經過學校教而得,故教與職業成就或社會地位的關係遂極為密切。
  國內外許多社會流動的研究,已經顯示教的重要影響力。學者們所作的研究,雖然有範圍與重點的差異,但基本上這些研究的發現有一共同的特徵,即是社會地位較低而有較高教者,有向上流動的機會,而且也可...
社會階層化與教     
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  社會階層化是一種社會現象,也可說是一種社會過程。依據桑德琛(G.A. Theodorson)所編的〔現代社會學辭典〕(Modern Dictionary of Sociology),社會階層化係指一個社會體系不同角色與地位因其不同的特權、聲望、影響力及權力所形成的較持久性的等級狀態;不但存在於傳統社會之中,也是現代社會不可避免的現象。換言之,社會階層化是社會等級區分的一種型態,而用來區分社會階層化的規準,亦因時因地而異。階層化可能是單一的,也可能是多元。著名社會學家韋伯(Max Weber)即表示,用單一(尤指經濟)因素來決定社會階層,並不符合歷史的真象,而造成社會不平等的主要因素有三,即...
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