跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
15 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
美育     
瀏覽人次:1347 收藏人次:0
將美學的理論應用在教育中,以啟發美的興趣,美化人生的教育活動。包括了美術、音樂、文學、舞蹈等。其目的在陶冶性情、充實人生、變化氣質,及啟發高尚思想。與德、智、體、群並稱「五育」。
美育書簡〕     
瀏覽人次:488 收藏人次:0
  〔美育書簡〕是西方歷史上第一本以美育為標題,並系統的介紹美育概念的專書,成了美育學者的重要思想依據。
  〔美育書簡〕為德國哲學家、文學家、教育家席勒(J.C.F. von Schiller, 1759~1805)於一七九五年任耶拿大學歷史教授時,寫了一系列的信給丹麥王子克利斯坦(Friedrich Christian of Schleswig-Holstein-Augustenburg),討論有關美感教育的問題,而流傳於哥本哈根宮廷之中。一七九四年這些美育書信的原稿,因火災被焚,幸有一些傳鈔本存留下來。基於這些書信的重要性,席勒重新改寫了書信,並將篇幅加長一倍,而分期發表在他所...
美育(大陸地區)     
瀏覽人次:172 收藏人次:0
  大陸地區教育工作者認為美育即審美教育或美感教育,指通過實施教育活動,培養和提高人們對自然、對社會以及對文學藝術的鑑賞能力和創造能力,使被培養者有正確的美學觀點、高尚的審美情操和豐富的生活情趣。美育是全面教育的一個組成部分,在大陸的教育方針中明確規定:「要使受教育者在德育、智育、體育、美育等方面得到全面發展。」
  在大陸中、小學美育的主要內容是:組織學生觀察和讚賞壯麗河山的自然美,引導學生體驗社會生活的充實美,感受勞動創造財富的豪邁美,以及透過聲、像、語言、文字欣賞音樂、美術、文學的創造美,促使學生能將欣賞美與創造美結合起來。
美育代宗教說     
瀏覽人次:151 收藏人次:0
  「美育代宗教說」是民國六年(1917)蔡元培在北京神州學會演講的標題。在這篇演講中,蔡元培首先提示原始宗教在人類精神上具有知識、意志、感情三種作用。宗教的知識在解答「生自何來?死將何往?創造之者何人?管理之者何術?」等形上學的問題;宗教的意志作用在扭轉人類由生存慾望所發的利己之心,反對恃強凌弱、掠奪搶占,而倡利他主義;宗教的感情作用表現在儀式中的歌唱舞蹈與教堂神廟的雕刻彩繪,使感情昇華,精神愉悅。然而隨時代的演進,宗教的知識功能逐漸為科學或其他學術所取代,宗教的意志作用則為倫理道德所取代。而自文藝復興以後,音樂、美術、戲劇也逐漸有脫離宗教而獨立發展的趨勢,蔡元培甚至認為,美育附屬於宗教,「...
    
瀏覽人次:21220 收藏人次:4581330
生產。如:「生育」、「生兒育女」。
使存活、長大。如:「育嬰」、「育幼」。
栽培、教導。如:「教育」、「訓育」、「培育」。
    
瀏覽人次:18032 收藏人次:6362289
3.美育的簡稱。如:「德、智、體、群、美,五育並重。」
全人教育     
瀏覽人次:60128 收藏人次:469205
展學生潛能及培養完整個體為目標。(二)教育內容與形式方面認為全人發展的範疇有德性、智能、體力、社群、美育、事業及情緒等,對於學生的學習內容必須加以統整,同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。(三)教育組織與資源方面教育單位必須統整行政結構與行政運作,以作為示範,並且提供師生所需的教學材料與行政資源。 關鍵字中文關鍵字:全人教育英文關鍵字: (Holistic Education) 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書,頁28-29。五南圖書出版公司。
國立新營高工     
瀏覽人次:1804 收藏人次:0
。七、學校教育應以學生為主體,並以發展潛能及培養完整的能力為目標,以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據,統整學習內容,同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。將學生視為一個完整的個體,提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所偏廢,期待學生們能培養出獨立思考的能力,以及自我解決問題的能力,並充分學習「如何學習」的能力,為終身學習做好準備。 校徽 教學單位機械科電機科模具科製圖科資訊科 校史學校歷史(一)創校於民國28年3月1日,創校名稱為「新營家政女學校」...
智育     
瀏覽人次:1769 收藏人次:0
五育之一。教導有關知識、技能的學習,以及心智能力的陶冶或鍛鍊的教育活動。[例]學校教育不僅要注重智育,也要兼顧德育、體育、群育和美育的均衡發展。
體育     
瀏覽人次:1453 收藏人次:0
1.以鍛鍊體能、增進健康為主的教育。如:「體育與德、智、群、美育並稱為五育。」
回到頁面頂端圖示