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八書
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書為《史記》五種體例之一：有禮書、樂書、律書、曆書、天官書、封禪書、河渠書、平準書八篇，總稱為「八書」，其內容記載典章制度沿革，後世正史多改稱為「志」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「故本紀以述皇王，列傳以總侯伯，八書以鋪政體，十表以譜年爵。」
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復權
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2.法律上指受褫奪公權者，經一定期限，或遇恩赦，而回復其公權，稱為「復權」。
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天慶
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2.遼天祚帝耶律延禧的年號（西元1111～1120）。
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本票
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發票人簽發金額，於指定到期日，由自己無條件支付款項給受款人或執票人的票據。[例]本票的發票人如果未注明受款人的姓名或商號，則法律規定以執票人為受款人。
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國際公法
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指國家之間彼此來往相互遵守的原則與規則，如具有法律拘束力之國際習慣法、條約或國際組織之決議。
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法苑珠林
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書名。佛教典籍，一百卷（嘉興藏分為一百二十卷）。唐道世編。為一佛教類書，篇前大都有作者述意，再博引經、律、論，篇末或部末有感應緣，廣引故事傳說以證明不妄，除佛經外約用了一百四十餘種的資料，保留許多早已亡佚的古代文獻。宋代類書，多所引用，近人周樹人《古小說鈎沉》亦多自其中取材。
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佛妝
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遼俗婦女的化妝。宋．朱彧《萍洲可談》卷二：「先公言使北時，見北使耶律家車馬來迓，氈車中有婦人，面塗深黃，紅眉黑吻，謂之佛妝。」宋．彭汝礪〈婦人面塗黃而吏告以為瘴疾問云謂佛粧也〉詩：「有女夭夭稱細娘，真珠絡髻面塗黃。華人怪見疑為瘴，墨吏矜誇是佛妝。」
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通曆
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1.曆書。如：「一切行事均按照通曆所載。」《晉書．卷一八．律曆志下》：「穆帝永和八年，著作郎琅邪王朔之造通曆，以甲子為上元。」
2.精通曆法。《宋史．卷八二．律曆志》：「恐書成所差或多，見譏能者，乃詔諸道訪通曆者。」
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土風
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2.有地方色彩的音樂或民歌。《左傳．成公九年》：「言稱先職，不忘本也。樂操土風，不忘舊也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「匹夫庶婦，謳吟土風，詩官採言，樂盲被律，志感絲篁，氣變金石。」
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波羅提木叉
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凡內容羅列戒律項目的律典，皆稱為「波羅提木叉」。為梵語Ｐｒāｒｉｍｏｋṣａ的音譯。印度在布薩日時，於僧眾前讀誦之，以使比丘自省或討論是否犯戒，是否應懺悔。一般稱為「戒本」。也譯作「波羅提目叉」、「婆羅提木叉」、「般羅底木叉」。
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貓頭鷹博士