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法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
覆車之軌     
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翻車的軌跡。比喻失敗的教訓。漢.忠〈清盜源疏〉:「前年渤海張伯路,可為至戒,覆車之軌,其跡不遠。」也作「覆車之轍」。
表表     
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特立、特異。唐.韓愈〈祭柳子厚文〉:「子之自著,表表愈偉。」宋.與義〈遊峴山次韻〉:「龍兒爭地出,頭角已表表。」
波逃     
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逃亡。《敦煌變文集新書.卷六.㠠山遠公話》:「是時眾僧例總波逃走出,惟有遠公上足弟子雲慶和尚,為師禮法,緣情切,未敢東西迴避。」《敦煌變文集新書.卷六.韓擒虎話本》:「王見隨駕兵士到來,遂乃波逃。入一枯井,神明不助,化為平地。」也作「波濤」、「逋逃」。
桃花面     
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3.飲酒後面呈桃紅色。明.汝元《金蓮記》第一三齣:「星橋烏鵲填,笑嬋娟,金尊偏送桃花面。」
天師     
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1.天子的軍隊。《文選.琳.檄吳將校部曲文》:「故大舉天師百萬之眾,與匈奴南單于呼完廚……霆奮席卷,自壽春而南。」
番茄炒蛋     
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用番茄和蛋熱炒出來的菜色,味道酸甜,顏色黃紅夾,色香俱美。
擺列     
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擺置列。《三國演義》第五四回:「主公有一妹,極其剛勇,侍婢數百,居常帶刀,房中軍器擺列遍滿,雖男子不及。」《儒林外史》第三五回:「到了初六日五鼓,羽林衛士擺列在午門外。」
番番     
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次次。元.關漢卿《母教子》第三折:「母親要打我,番番不曾靜扮。」元.無名氏《博望燒屯》第二折:「上的馬去,番番不濟,到的陣前,則是盹睡。」
沒身     
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1.終身。《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.息夫躬》:「今單于以疾病不任奉朝賀,遣使自,不失臣子之禮。臣祿自保沒身不見匈奴為邊竟憂也。」宋.亮〈眾祭孫沖季文〉:「失聲而號,痛裂肺腸,何以尉子,沒身不忘。」
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