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公共關係
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亦不例外。而基本上，公共關係在學校運用可達到以下實質功能：1.協助學校塑造良好形象；2.建立學校良好信譽與聲望；3.幫助學校建立與公眾的良好溝通；4.推動學校公益性服務；5.幫助社會大眾了解學校事務；6.有效進行學校危機處裡。所以，學校善用公共關係，對於學校的問題解決或長遠發展，是有其實值得助益。為了發揮學校公共關係的效果，可以採用下列的方法：1.善用大眾傳播媒介：利用新聞稿、召開記者招待會、刊登廣告或採行廣播電視節目在報紙、雜誌、電視、廣播等方式傳播學校訊息，近年來，興起的網際網路亦是很好的媒介。2.主動發行學校刊物：...
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汀洲
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1.水中砂土積成的小平地。北周．庾信〈哀江南賦〉：「就汀洲之杜若，待蘆葦之單衣。」唐．劉長卿〈餞別王十一南遊〉詩：「誰見汀洲上，相思愁白蘋。」
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方勝
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把方形信箋的兩斜角摺成菱形花樣。古代民間寄情書，常常這樣做，象徵同心。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「不移時，把花牋錦字，疊做個同心方勝兒。」《警世通言．卷二三．樂小舍𢬵生覓偶》：「樂知將此詩題於桃花箋上，摺為方勝，藏於懷袖。」
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炮彈
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2.以炮來發射的彈藥。由彈頭、藥筒、引信、發射藥、底火等構成。依其用途可分為穿甲彈、爆破彈、燃燒彈、煙幕彈等。
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斷線風箏
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比喻一去無音信，消失得無影無蹤。如：「他兒子離家已三年了，卻如同斷線風箏，音訊全無。」也作「斷線鷂子」、「線斷風箏」。
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道同志合
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耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
(7) 操違：操守、德行不同。
(8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：...
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通時達變
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當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
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墨守成法
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聊城不敢回國。齊國大將田單想要將它收復，但努力一年多都沒有成功。當時齊國有一位叫魯仲連的人，寫了一封信，將它綁在箭上射進城中給燕軍的將領看。信裡的大意是向燕將分析當前的情勢，說有勇之人不應怕死，況且目前燕國情勢混亂，又被趙國圍攻，燕王沒有忠心之臣可以信賴。而燕軍以區區一城的兵力，便能抵擋齊國大軍，固守聊城一年，實在了不起啊！但是齊國是絕對不會放棄聊城的，會堅持到收復為止，這樣還能在這小城裡撐多久呢？勸他不如將這些軍力帶回燕國，不但可以幫助祖國度過難關，又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後，覺得很有道理，便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》裡記載：故，來比喻燕軍的固守聊城。《墨...
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煉獄
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1.據天主教教義，人在世間所犯的罪過，死後亡靈在升入天堂之前，須先經過煉獄。而在世信徒可藉祈禱、施捨、禁食、獻祭等援救煉獄中的亡靈。
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大將
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1.職官名。古代的軍職，位於諸將之上。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。」
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貓頭鷹博士