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天一閣     
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明范欽藏書的樓閣。建於明世宗嘉靖年間,在今浙省寧波月湖之西,原有藏書七萬多卷,清高宗乾隆後,履經盜竊,散失甚多。為大陸地區現存最古的藏書樓。
報喏     
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衙門裡官吏升堂或下堂時,差役都要吶喊,稱為「報喏」。元.關漢卿《望亭》第二折:「不聽的報喏聲齊,大古裡坐衙來恁時節不退。」也稱為「喊堂威」。
避亂     
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逃離亂世。《三國志.卷五二.吳書.張顧諸葛步傳.諸葛瑾》:「諸葛瑾字子瑜,琅邪陽都人也。漢末避亂東。」《三國演義》第一五回:「二人皆有經天緯地之才,因避亂隱居於此。」
法海和尚     
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民間故事白蛇傳中的人物。為鎮金山寺寺僧。在白蛇精水漫金山寺時,以法缽收服白蛇精,鎮於雷峰塔下。
放春     
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植物到了春天發芽開花。唐.杜甫〈留別公安太易沙門〉詩:「沙村白雪仍含凍,縣紅梅已放春。」
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
楓橋     
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橋名。位於蘇省吳縣西十里寒山寺附近。本作「封橋」,自唐張繼有〈楓橋夜泊〉詩後,遂相沿作「楓橋」。唐.杜牧〈懷吳中馮秀才〉詩:「唯有別時今不忘,暮煙秋雨過楓橋。」《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「劉有才恰好有個方便,要駕船往楓橋下客,意欲進一炷香。」
飛雲     
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隨風飛行的雲。比喻船帆。《文選.左思.吳都賦》:「弘舸連舳,巨檻接艫,飛雲蓋海。」《文選.郭璞.賦》:「漂飛雲,運艅艎,舳艫相屬,萬里連檣。」
多雨     
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雨水很多。《楚辭.屈原.九章.涉》:「山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。」《文選.謝朓.敬亭山詩》:「渫雲已漫漫,多雨亦淒淒。」
鵬鷃     
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大鵬一飛萬里,遠至南海,而小鷃卻對躍飛於蓬蒿之間感到滿足。典出《莊子.逍遙遊》。比喻物有大小,情志懸殊。唐.楊烱〈從弟去溢墓志銘〉:「鵬鷃齊致,湖兩忘。」唐.韓愈〈崔十六少府攝伊陽以詩及書見投因酬三十韻〉:「寄詩雜詼俳,有類說鵬鷃。」
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