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民殷國富     
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人民充實,國家富裕。如:「政府施政的主要目標是全力發展經濟,期使民殷國富,百姓安居樂業。」《三國演義》第六○回:「益州險塞,沃野千,民殷國富。」《孤本元明雜劇.太平宴.頭折》:「俺主公自得西川,民殷國富,黎庶謳歌。」
泥沙俱下     
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泥土和沙子隨著河流沖下來。比喻人或事物不論好壞均混雜一起。清.袁枚《隨園詩話》:「人稱才大者,如萬黃河,與泥沙俱下。余以為此粗才,非大才也。」
畫圖     
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1.繪畫各種圖形。《舊唐書.卷一七二.蕭俛傳》:「滑臨黃河,頻年水潦,河流泛溢,壞西北隄。倣奏移河四,兩月畢功,畫圖以進。」唐.高適〈塞下曲〉:「畫圖麒麟閣,入朝明光宮。」
臺灣新美術運動     
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指在日治時代,因受日本文化殖民政策影響,有一批年輕的美術家在追求臺灣意識及民族平等的共同願望下,所展開的美術運動。也由於美術不若文學敏感,因此美術家得以活躍的參與「帝展」、「臺展」、「臺陽展」、「府展」,為臺灣的近代美術開創一個新的局面。昭和九年(西元1934年),由李梅樹與陳澄波、陳清汾、顏水龍、廖繼春、楊三郎、李石樵、立石鐵臣等八人,在臺北成立「臺陽美術協會」,正是此運動的新程碑。
波希戰爭     
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的希臘城邦歸在他的統治之下,並組成提洛聯盟,正式成為名副其實的帝國。西元前5世紀是雅典的全盛時期,伯克利(西元年495年~前429年)連續15次當選將軍。他不僅命令名雕塑家菲迪亞斯美化整個城市,並且在城邦生活、宗教及政治中心的雅典衛城上,建造了供奉女神雅典娜的帕德嫩神殿。雅典城在當時是一個重要的文化中心,文人薈萃,藝術家、作家、哲學家們,如索福克利斯(西元前496年~前406年)、尤披底(西元前480年~前406年)及蘇格拉底(西元前470年~...
梵天     
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印度婆羅門教、印度教的創造神。與溼婆、毘溼笯成三位一體。雖然一切萬物皆從祂而來,但魔鬼、災難也是祂創造的,所以在三位中地位並不高,在佛教中,梵天是釋迦牟尼的右脅侍,身高四十五長,住色界初禪天,是佛教護法神之一。也稱為「大梵天」、「大梵天王」。
太陽曆     
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只考慮地球繞太陽公轉,而忽略月相變化所制定的曆法。如埃及曆法及目前世界各國所通用的格勒哥曆等皆是。簡稱為「陽曆」。參見「格曆」、「儒略曆」條。
戰備     
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2.為參戰所做的準備。宋.楊萬〈論兵下〉:「隴西諸郡迫近羌胡,民習戰備,故風聲氣俗,高尚武勇。」
對子     
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對聯。[例]老師寫了一副對子祝福畢業生鵬程萬
託孤寄命     
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語本《論語.泰伯》:「可以託六尺之孤,可以寄百之命。」指託付照拂孤幼的君王並委以君國政令的重任。宋.羅大經《鶴林玉露》卷七:「亦是窺見他靜定凝重處,故逆知其可以託孤寄命。」明.李贄〈與友朋書〉:「顧託孤寄命,有君子之。」
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