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萍水相遇     
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此處所列為「萍水相逢」之典故說明,提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草,葉扁平小,面背皆青,有鬚根下垂水中,會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動,覺得人生的聚散,有如浮萍,所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉,也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外,文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子,「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客」。意思是說:「群山峻嶺,是如此難以超越,但有誰會去同情於迷路於其中的人?在天涯奔波中,偶然相遇的人竟都是...
對簿     
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簿,文狀,即現代的起訴書。對簿指依據文狀加以審問,期能經由勘察符於事實。後乃將獄訟受審稱為「對簿」。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「廣未對,大將軍使長史急責廣之幕府對簿。」
逆流     
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1.倒流。《管子.七法》:「不明於決塞,欲毆眾移民,猶使水逆流。」
2.逆水上。《晏子春秋.內篇.諫下》:「當是時也,冶少不能游,潛行,逆流百步,順流九里。」
名不虛行     
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的人比較凶悍、殘暴,和附近鄒、魯地方的人不一樣。問了人,才知道原來這是因為孟嘗君喜歡養士,許多人慕名來,移居的人數約有六萬多戶,結果使得薛地龍蛇雜處。可見他果真是與傳說中愛好賓客的名聲相符,司馬遷因此說「名不虛矣」!典源又見《史記.卷一二四.遊俠傳.序》,內容則是表述自漢朝建立以來,有不少知名的俠義之士,像朱家、田仲、王公等人,他們雖然經常違背法律的規範,但因為廉節、有義氣,又懂得謙讓,因贏得世人的稱頌,絕非空有其名,所以值得為他們立傳。文中也用了「名不虛立」之語。後來「名不虛傳」這句成語就從這裡演變出,指名聲與實際相符,非徒有虛名。
小兒科     
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3.小意思。如:「他財力雄厚,這次金融風暴的損失對他來說只是小兒科已。」
吠舍     
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商賈。為梵語vésa的音譯。印度的四姓之一。此族積財巨億,坐出納,故稱為「吠舍」。也作「鞞舍」、「毘舍」、「吠奢」。
怒蛙     
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鼓腹怒之蛙,越王句踐見其氣盛行禮,以昭禮賢下士之心。《韓非子.內儲說上》:「越王句踐見怒蛙式之。御者曰:『何為式?』王曰:『蛙有氣如此,可無為式乎?』士人聞之曰:『蛙有氣,王猶式之,況士人之有勇者乎?』」後比喻盛氣的樣子。如:「只見他氣如怒蛙,圓目豎眉,誰敢去惹?」
    
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隱蔽。通「蔽」。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「選輕騎二千人,人持一赤幟,從閒道萆山望趙軍。」裴駰集解引如淳曰:「萆,音蔽,依山自覆蔽。」
怒叱     
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生氣痛罵。如:「凶手被逮後仍嘻皮笑臉,警察不禁怒叱他無恥!」《戰國策.燕策三》:「荊軻怒叱太子曰:『今日往不反者,豎子也。』」《三國演義》第三回:「卓怒叱曰:『順我者生,逆我者死!』遂掣佩劍欲斬丁原。」
怛然失色     
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因畏懼變了臉色。宋.蘇洵〈送石昌言北使引〉:「聞介馬數萬騎馳過,劍槊相摩,終夜有聲,從者怛然失色。」
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