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法界     
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佛教用語:(1)構成現象的法則。和空性、真如、實際同義。《辯中論.卷上》:「由聖法因義,說為『法界』,以一切聖法,緣此生故。」(2)十八界之一,佛教將一切存在分成十八類,法界為其中一類。謂屬於心智所覺察的對象。《阿毗達磨俱舍論》卷二:「六識、意界及法界,攝屬心所法,名有所緣,能取境故。」
兩翼     
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2.作戰時位於正面部隊兩的部隊。[例]長沙一役,我方以兩翼包抄,配合正面主力來夾制敵軍的策略而獲勝。
偷食貓兒性不改     
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(諺語)比喻積重難返,本性難移。《醒世恆言.卷一七.張孝基陳留認舅》:「常言道:偷食貓兒性不改。他在外放蕩慣了,看著家中,猶如牢獄一般,那裡坐立得住。」也作「偷嘴的貓兒性不改」。
悲啼     
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悲傷的哭啼。[例]少年游泳失蹤,慈母岸悲啼,聲聲呼喚兒名。
通典     
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2.書名。唐朝杜佑撰,二百卷。依劉秩.政典而增廣之,分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵刑、州郡、防等八門,上溯黃、虞,下迄天寶,博取五經群史,及漢魏六朝人之文集奏疏中有稗得失者,每事以類相從,於歷代沿革,詳為記載。
八角鼓     
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1.樂器名,打擊樂器。是滿族的民間樂器,明末傳入北京。為單面蒙皮的八角形小鼓。其中七各開一長形孔,用銅軸串上兩個小銅鈸,另一木框上常繫有兩根長穗。演奏時,左手執鼓,鼓面豎立,右手敲擊鼓面。早期用於滿族八角鼓戲,現為單弦主要伴奏樂器。
跑旱船     
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一種民俗表演活動。由扮演女子的人站在用木片或布飾紮成的無底船中,將船舷掛在身上,手持木槳做划行狀;另一人搭配表演老年船夫,舞,似行於水上。輔之以樂人伴奏及詼諧的表演。《兒女英雄傳》第三八回:「老爺聽了心中暗喜,連忙進去,原來卻是起子跑旱船的。」也作「跑法船」、「旱船舞」、「撐旱船」、「採蓮船」。
都鄙有章     
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國都與鄙的車服尊卑各有規定。《左傳.襄公三十年》:「子產使都鄙有章,上下有服,田有封洫,廬井有伍。」《東周列國志》第六七回:「公孫僑既執鄭政,乃使都鄙有章,上下有服,田有封洫,廬井有伍,尚忠儉,抑泰侈。」
病重     
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病情沉重。《三國演義》第四○回:「卻說荊州劉表病重,使人請玄德來託孤。」《紅樓夢》第七二回:「鴛鴦聞知那無故走了一個小廝,園內司棋又病重,要往外挪,心下料定是二人懼罪之故。」
大戈壁     
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地名。位於大陸地區新疆南部的塔里木盆地的塔里木河之南,介於天山和崑崙山山麓之間。面積約三十三萬平方公里,為大陸地區最大的沙漠,亦為世界第十大沙漠。緣有綠洲分布。也稱為「塔克拉馬干沙漠」。
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