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分心     
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1.用一部分精神兼顧別的事。[例]他工作相當忙碌,還要分心指我,真是辛苦。
監製     
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1.監督製造。[例]這部由知名演監製的電影,上映後大獲好評。
勸善     
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人向善。《管子.內業》:「賞不足以勸善,刑不足以懲過。」《三國演義》第二回:「今海內統一,惟黃巾造反;若容其降,無以勸善。」
布農族     
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活動,同時也是確立個體生命價值,獲取社會認同的方式,也是成年禮儀的必修課程。打耳祭舉行的一個月前,領者(英雄)會宣布舉行打獵,以準備儀式上所需的鹿耳等。到了儀式舉行的當天,由全年打獵成績最佳的人點火肉。並且熄掉權設中所有的火種,再重新點燃,象徵薪火相傳之意。然後由全聚落男子輪流射鹿耳,每人一次,而且必須射中,否則不吉。(註二P.48)(註四P.122) 關鍵字中文關鍵字:布農族Keyword:Bunun 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬...
中途之家     
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1.提供暫時居留和輔服務的機構,設置目的在於使特定群體,如准予假釋之受刑人、長期住院後之出院者、精神障礙治療者、遭逢變故之弱勢者等,在重新投入社會生活之前,預先接受各類輔工作,為其自助自立預做準備。
感化院     
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一種特殊的教育場所。收容對象以犯罪輕微之未成年人為主;除施以精神教育以感化其人格外,並有學業輔或職業技術訓練等課程,以便其回歸社會後得以繼續升學或從事正當工作。如:「他因犯了偷竊罪被送進少年感化院接受感化教育。」
幻象     
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從幻想、幻覺或夢境中產生的非真實景象。如:「沙漠中出現的海市蜃樓,不過就是種幻象而已。」
冰散瓦解     
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黷武,所以曾上書談到當時的國家情況,分別用了「土崩」與「瓦解」這兩個語詞,加以說明二者的不同,藉此勸武帝施政愛民。根據史書的記載,當時的社會實況是這樣的︰西漢自漢初的文景之治,經過長期的休養生息,國力充沛。漢武帝雄才大略,即位後一改漢初無為而治的政策,進行了許多重要的改革,如罷黜百家、獨尊儒術,統一貨幣,建立年號,繼續削藩、加強中央集權,並取消和親、主動出擊匈奴,使得漢朝聲威大振。但長期對外用兵,讓原本豐裕的國力消耗殆盡。為了應付龐大的軍費,武帝又開納捐之例,定鹽鐵酒國營專賣,設均輸平準法,但諸多措施,仍無法挽救日漸頹敗的國勢。而以錢買爵,造成貪污風氣;重用酷吏,律令嚴苛,更使臣民刑獄甚濫,...
禁果     
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根據舊約創世紀記載,上主在伊甸園種有知善惡樹,所結的果不准人吃。後來亞當、夏娃受蛇的引誘,偷吃了此果,兩人發現自己都是赤身露體,為此感到羞恥,此果即為禁果。後多用來作為未婚男女性事的表徵。如:「偷嚐禁果」。
    
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2.教誨、教。《左傳.宣公十二年》:「晉人或以廣隊不能進,楚人惎之脫扃。」唐.柳宗元〈報袁君陳秀才避師名書〉:「後學之士到僕門,日或數十人,僕不敢虛其來意,有長必出之,有不至必惎之。」
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