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發昏章第十一
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古代書籍用「某某章第一」、「某某章第二」來表明篇章次序。此種格式被模仿在口語裡，把「發昏」說成「發昏章第十一」，有開玩笑的意思。至於發昏為什麼是第十一章，有人以為是因為朱熹所定的大學章句一共十章，為了逗趣起見，遂把「發昏」列入第十一章。《水滸傳》第二六回：「只見頭在下，腳在上，倒撞落在當街心裡去了，跌得個發昏章第十一。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「蘭孫跌腳搥胸，哭得個發昏章第十一。」
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老生
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戲劇中扮演中老年男子的腳色。多屬正面人物。依年齡的不同，而以戴黑鬚、白鬚或灰黑色的鬚來區別。[例]別看他年紀輕輕的，扮起老生來可一點也不含糊。
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天授地設
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此處所列為「天造地設」之典故說明，提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成，也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午，憲聖太后賜與少師平原郡王韓侂冑一處別園，經過修築整建後，取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓，山腳下是西湖湖水匯集處，自然天成的景色，可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的，亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體，渾然天成。
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怒猊渴驥
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憤怒的獅子用腳挑動石頭，口渴的駿馬奔向水泉。比喻書法的骨力雄健，筆勢奔馳。語本《新唐書．卷一六○．徐浩傳》：「嘗書四十二幅屏八體皆備，艸隸尤工。世狀其法曰：『怒猊抉石，渴驥奔泉』。」
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磨踵滅頂
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明，提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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頂角
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2.幼童頭上所梳的抓髻。《金瓶梅》第二八回：「被西門慶揪住頂角，拳打腳踢，殺豬也似叫起來，方纔住了手。」
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鐵布衫
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一種中國武術。是內、外功兼修的功夫，練成後可抵擋拳腳兵刃，與金鐘罩相類。《聊齋志異．卷六．鐵布衫法》：「沙回子得鐵布衫大力法。駢其指，力斫之，可斷牛項；橫搠之，可洞牛腹。」
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工蜂
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一種蜜蜂。體較小，腳有花粉籃，腹下有蠟腺，在蜜蜂群中專司營巢、釀蜜、飼養幼蜂等工作。也稱為「職蜂」。
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戲路
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指演員擅長詮釋、表演的腳色類別。[例]那名演員為了讓戲路更寬廣，經常嘗試不同的腳色。
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踢蹬
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1.用腳亂踩、亂動。如：「這孩子活動量大，從早到晚老踢蹬。」元．睢景臣〈哨遍．社長排門套．耍孩兒〉曲：「瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。」
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貓頭鷹博士