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名城     
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著名的城邑。漢.賈誼〈過秦論〉:「焚百家之言,以愚黔首,墮名城,殺豪俊,收下天之兵,聚之咸。」
    
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漢代的一座亭閣。故址約在今大陸地區陝西省略縣西。
破麥破梨     
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比喻與家人失散後因夢得以重聚。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「破麥破梨,見夫見子之奇夢。」注:「昔寧波一婦,以兵亂與夫及子相失。寄食於尼,夢人使磨麥,又見蓮花盡落。尼解之曰:『磨麥見夫面也,蓮花落蓮子見也。』果然。」又注:「楊進賢任南刺史,登舟遇風,失其子。夫婦相思甚切,忽夜夢與兒剖梨,因自解曰:『剖梨,分離也。』明日,述於友,友曰:『剖梨則子見。』不旬日,果得子。」
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
天體觀測     
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古代天文學家的觀星法。為求得正確的曆法,觀察太的運行,月亮的朔望,恆星的季節性變化等,是為天體觀測。
風和日美     
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微風和煦,光明麗。形容天氣晴好。清.黃宗羲〈敬槐諸君墓誌銘〉:「君袖棗栗餈餳,止其啼頰,風和日美,余掉短䒀。」也作「風和日麗」。
襆頭     
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一種古代男子用的頭巾。以絲絹裁成方巾,方巾四角下垂四長帶,用來裹髮,盛行於唐代。《新唐書.卷二四.車服志》:「襆頭起於後周,便武事者也。」《儒林外史》第四二回:「應天府尹大人戴著襆頭,穿著蟒袍,行過了禮,立起身來,把兩把遮遮著臉。」也稱為「福巾」、「折上巾」。
鵬鷃     
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大鵬一飛萬里,遠至南海,而小鷃卻對躍飛於蓬蒿之間感到滿足。典出《莊子.逍遙遊》。比喻物有大小,情志懸殊。唐.楊烱〈從弟去溢墓志銘〉:「鵬鷃齊致,江湖兩忘。」唐.韓愈〈崔十六少府攝伊以詩及書見投因酬三十韻〉:「寄詩雜詼俳,有類說鵬鷃。」
複色光     
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由幾種不同顏色的光,組合而成的光,當通過稜鏡時會產生色散的現象。如太光即是。
否剝     
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否,《易經》六十四卦之一,為天地不交;剝,《易經》六十四卦之一,為陰盛衰。「否剝」指時運乖舛。《晉書.卷七三.列傳.庾亮》:「否剝之難,嬰之聖躬,普天所以痛心於既往而傾首於將來者也。」
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