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塈
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3.安息、休息。《詩經．大雅．假樂》：「不解于位，民之攸塈。」
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逆耳忠言
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此處所列為「忠言逆耳」之典源，提供參考。 ＃《韓非子．外儲說左上》1>夫良藥苦於口，而智者勸而飲之。知其入而已2>己疾也；忠言拂3>於耳，而明主聽之，知其可以致功也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記．卷五五．留侯世家》、《孔子家語．卷四．六本》。
(2) 已：停止、結束。
(3) 拂：音ㄈㄨˊ，違逆不順。〔參考資料〕 ■《史記．卷五五．留侯世家》沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」沛公乃...
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同舟而濟
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同乘一條船，合力渡河。語出《孫子．九地》：「夫吳人與越人相惡也。當其同舟而濟，遇風，其相救也，如左右手。」後比喻同心協力，戰勝困難，共圖解救。《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。」也作「同舟共濟」、「同船濟水」。
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道家
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宙中一切運動的法則。這一觀點被後來所有道家所有流派支持，成為道家最基礎的核心。在各派之間對“道”的理解存在一定差異，但在中國哲學史上，通過“道”的概念對世界萬物本源進行了第一次探討，開闢了中國討論形而上學的傳統。這是道家突出貢獻之一。 《老子》（又名《道德經》）是譯本最多的古籍之一，被西方公認為所有中國文獻中最難以解讀同時也是存在問題最多的文本之一。老子在總體上傾曏治國方面，在人生觀上，老子主張“清虛自守，卑弱自持。”政治上提出“無為而治”，以無...
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邊幅不修
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6>。此子何足久稽7>天下士乎？」因辭歸，謂囂曰：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」 〔注解〕
(1) 援：馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱「馬伏波」。
(2) 雄雌未定：勝負未定。
(3) 公孫：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(4) 吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺，起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅，比...
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桯
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床前的桌子。如：「桯凳」。《說文解字．木部》：「桯，床前几。」清．段玉裁．注：「古者坐於床而隱於几，……此床前之几，與席前之几不同，謂之桯者，言其平也。」
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瓛
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一種圭玉。《說文解字．玉部》：「瓛，桓圭，公所執。」
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梱
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門限、門檻。《說文解字．木部》：「梱，門橛也。」清．段玉裁．注：「謂當門中設木也。」《禮記．曲禮上》：「外言不入於梱，內言不出於梱。」《史記．卷一一九．循吏傳．孫叔敖傳》：「王必欲高車，臣請教閭里使高其梱。」
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同工異曲
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蒹
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植物名：即荻。(1)菊科籟簫屬，多年生草本。莖細而直立，被白色綿毛。葉互生，線形或倒披針狀橢圓形，兩面被毛。頭狀花序密集排列成複繖房狀。也稱為「荻菊」、「香青」。(2)禾本科芒屬，「荻」之古稱，參見「荻」條。《說文解字．艸部》「蒹」字清．段玉裁．注：「蒹、菼、雚一也，今人所謂荻也。」
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貓頭鷹博士