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挨家
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依次一家接著一家。《老殘遊記》第四回：「這玉大人自己帶著馬隊上的人步行，從南頭到北頭，挨家去搜。」
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序升
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依次而升進。《儀禮．鄉飲酒禮》：「眾賓序升，即席。」
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流別
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流派、支別。《陳書．卷一九．列傳．馬樞》：「樞乃依次剖判，開其宗旨，然後枝分流別，轉變無窮，論者拱默聽受而已。」《隋書．卷三三．經籍志二》：「漢時劉向《別錄》、劉歆《七略》，剖析條流，各有其部，推尋事跡，疑則古之制也。自是之後，不能辨其流別，但記書名而已。」《清史稿．卷四八六．文苑列傳三．魏源》：「源兀傲有大略，熟於朝章國故。論古今成敗利病，學術流別，馳騁往復，四座皆屈。」
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挨門
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一家家依次過去。《紅樓夢》第六七回：「他哥哥能帶了多少東西來，他挨門兒送到，並不遺漏一處，也不露出誰薄誰厚。」《兒女英雄傳》第二二回：「落後來，他的兒作官來，找他父親來，聽說沒了，他就挨門打聽那埋的地方，也沒人兒知道。」
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跕班
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古代官吏拜謁長官或參加慶賀祭祀典禮，在廳堂外面依次恭立，屏氣凝神，等候長官進出。清．陸以湉《冷廬雜識．卷四．跕班》：「終朝事業惟跑路，畢歲功名只跕班。」
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排衙
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古時官員升堂前由衙役站班、陳列儀仗，僚屬依次參謁。唐．白居易〈雨雪放朝因懷微之〉詩：「不知雨雪江陵府，今日排衙得免無。」
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貫魚
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依次排列的樣子。《北史．卷一三．后妃傳．序》：「宮闈有貫魚之美，戚里無私溺之尤，可謂得君人之體也。」
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中星
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二十八星宿分布四方，按一定軌道運轉，依次每月行至中天南方的星宿，稱為「中星」。唐．韓休〈奉和聖製喜雨賦〉：「乘正陽而馭六氣之辨，考中星而授四時之命。」
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寶塔詩
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詩體名。從一字句到七字句，逐句成韻。因字數依次遞增，狀如寶塔，故稱為「寶塔詩」。後代也有延長到八、九字句者，其形製實源自唐代的一七令。
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頂輩宗圖
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舊時土官之子將前代世襲之祖父依次接續寫就的圖。
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貓頭鷹博士