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一板三眼
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」這段話的意思就是說，晚清的環境，人人講關係，走門路，如果孔子再世，還用他那一套仁義道德，一板一眼地只會讀書，終究也只能當一個書呆子而已。在今天的用法上，「一板一眼」較為常用。如：「他這個人做事向來一板一眼的，你擔任祕書，千萬馬虎不得。」
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口齒
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3.言語、談吐。指說話的本領。如：「口齒伶俐」。《紅樓夢》第六八回：「你又沒才幹，又沒口齒，鋸了嘴子的葫蘆，就只會一味瞎小心，圖賢良的名兒。」
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雕蟲篆刻
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此處所列為「雕蟲小技」之典故說明，提供參考。揚雄是西漢後期的重要文人，口吃不善言談，以文章名世。揚雄的學術成就，自古以來頗多爭議。張衡稱讚他「妙極道術」，張子侯甚至尊為「西道孔子」；朱熹則認為他「拙底工夫」，只會模仿。揚雄的成就主要表現在三方面。在思想上，揚雄模仿《周易》著《太玄》，模仿《論語》著《法言》，雖曰模仿，但其中不乏新見，可說是繼承了《周易》、《論語》的傳統，而又加以超越。在文字研究上，揚雄著有《方言》一書，是最早的方言研究專書，開啟日後方言研究的先河，是研究漢代方言、音韻不可或缺的重要材料。揚雄也是一個出色的文學家，早年他曾模仿司馬相如的〈子虛賦〉、〈上林賦〉，作〈甘泉賦〉、〈羽獵...
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自嗟自嘆
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獨自埋天怨地，自怨自艾。如：「與其自嗟自嘆，不如檢討失敗的原因，避免再錯失良機。」
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潑水難收
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潑出去的水難以收回。比喻既成的事實，難以更改。元．康進之《李逵負荊》第一折：「誓今番潑水難收，到那裡問緣由，怎敢便信口胡謅。」《西遊記》第五一回：「小神只會放水，卻不會收水。常言道：『潑水難收。』」
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敗家子
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敗壞門風或耗損家產的不肖子孫。[例]他每天只知道吃喝玩樂，真是個敗家子。
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柏拉圖的知識論
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解構成世界所有理念，因此真正的知識來自內省或自我分析。我們須學習將自己和感官資訊區分開來，因感官資訊只會蒙蔽真相或只能提醒我們已經知道的東西。(註1) 結論人如何去認知理念呢？至此，柏拉圖的觀點則具神祕性且不易理解。他認為人人都有靈魂，在未出生進入軀體以前，靈魂位於純粹與完備的知識之中，所以人的靈魂在進入軀體之前，知悉一切事物，俟進入軀體之後，靈魂擁有的知識開始受到其感官資訊的「干擾」；依照柏拉圖的說法，假使人類以其感官經驗為真理，便註定只存在意見和無知的生活中，只有從不全然的物質世界淨化出來，進入以心靈之眼深思而得的理...
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陳琳
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交出宦官而欲招引諸侯入宮作兵諫。陳琳以「掩目捕雀」諷刺何進自己騙自己，認為應閃電殺進宮中，引外兵入宮只會招來大亂。結果何進先被宦官殺害，而召來的董卓的確令天下大亂。文采飛揚後避難至冀州，入袁紹幕僚。袁紹的軍中文書，多出其手。最著名的是《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動力。建安五年，官渡之戰，袁紹大敗。陳琳出手營救拒絕出仕袁尚及袁譚而被囚禁的崔琰。曹操圍袁尚時曾派遣陳琳求降，被曹操拒絕。陳琳後為曹軍俘獲。曹操惜才曹操愛其才，署為司空軍師祭酒。建安二十二年（217年）疫疾大作，與劉楨、應瑒、徐幹等...
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徒有其表
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即「虛有其表」。見「虛有其表」條。01.《官場現形記》第二七回：「一個人只會吃飯，不會做別的，就叫做『飯桶』。『金漆飯桶』，大約說徒有其表，面子上好看，其實內骨子一無所有。」
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失措
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因為驚慌而不知所措。[例]遇到突發狀況，應該力求鎮定，驚慌失措只會使情況更加嚴重。
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貓頭鷹博士