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否去泰來
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交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了...
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否終則泰
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交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了...
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勢不可遏
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之間。
(12) 申胥：伍員（西元前？∼前６６４)，字子胥，春秋楚人。楚王聽讒言殺其父兄，伍員逃至吳國，佐吳伐楚報仇，並輔吳稱霸，因功封於申地，故稱「申胥」。
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同病相矜
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此處所列為「同病相憐」之典故說明，提供參考。《吳越春秋》這本書，記載了春秋時吳、越兩國的歷史。伍子胥原為楚國大臣，楚王聽信讒言殺害其父兄，伍子胥因而逃到吳國，受到吳王闔閭的重用。後來楚國的白喜也因其祖父被讒言所陷，遭平王殺害，而投奔到吳國。伍子胥向吳王引見他，使他也同樣受到闔閭的重用，並常與之商討國事。吳國的另一大臣被離相當不解，便問伍子胥說：「您為何初見白喜就如此信任他？」伍子胥回答：「這是因為我的遭遇和白喜一樣。你應該聽過〈河上歌〉吧？裡面有一段歌詞說：『同病相憐，同憂相救。』就好像受驚的群鳥，聚集而飛；受阻的流水，回旋聚合。我這樣是同病相憐。有誰不會因思念故鄉，而更同情和自己有類似遭遇的...
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言偃
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人名。（西元前506～？)字子游，春秋吳國人。孔子弟子，仕魯為武城宰，習於禮，以文學著稱，孔門四科中列於文學科。
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雷霆之怒
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次子淵長大後，奪其叔父之位。魏明帝曹叡封公孫淵為「揚烈將軍遼東太守」，但公孫淵對魏其實早有反意，曾與吳國密商抗魏之事，吳主孫權故而亦遣使者赴遼東，欲封他為燕王。可是公孫淵害怕此舉會馬上引發魏國的攻擊，於是斬了吳國來使，並將首級送予曹叡。孫權因使者遲遲未回而知公孫淵背盟，大怒，想即刻出兵征討。當時他的手下有一大將陸遜，熟知兵法，富雄才大略，頗得孫權的賞識與信賴。他認為此時出兵大為不妥，故上書勸諫說：「公孫淵仗恃自己佔有險要之地，便斗膽拘留本國使節，也不納獻以示忠誠，這樣的行為確實可恨，才會使您在盛怒之下，完全忘了危險，不顧一切地想出兵征討。然而，當天下紛擾如雲，您在詭譎多變的局勢當中，都還能把持...
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鳳毛麟甲
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(1) 王敬倫：王劭，字敬倫，晉臨沂人，王導第五子，生卒年不詳。風姿美麗，得桓溫器重。官至尚書僕射、吳國內史。
(2) 侍中：職官名。秦置五人，往來殿內東廂奏事。漢以為加官，分掌乘輿服物，侍於君王左右，與聞朝政，為皇帝親信重臣。魏晉以後為門下省的長官，到元代時廢除。
(3) 桓公：桓溫（西元３１２∼３７８），字元子，晉龍亢人。初拜駙馬都尉，定蜀，攻前秦，因破姚襄有功，官至大司馬。與前燕慕容垂戰於枋頭，大敗而還。後廢帝奕，立簡文帝，陰謀篡奪，威勢顯赫，旋以疾卒。
(4) 大奴：指王劭。或謂王劭小字。
(5) 鳳毛：鳳凰的羽毛。 ２、「麟角」：三國魏．蔣濟〈萬機論〉（據《太平御覽．卷四九六...
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陪了夫人又折兵
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三國時代吳國周瑜欲用美色、金帛迷惑劉備，以便達到奪取荊州的目的。幸賴諸葛亮妙計，使劉備脫險返回荊州，並大敗周瑜軍隊。見《三國演義》第五五回。後比喻便宜不但沒占到，反而吃大虧。《儒林外史》第五一回：「那絲客人有些認得，上前說了幾句，拍著他肩頭道：『你如今「陪了夫人又折兵」，還是造化哩！』」也作「賠了夫人又折兵」。
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一顧傾人
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此處所列為「傾國傾城」之典故說明，提供參考。《越絕書》是重要史書之一，內容主要記載春秋戰國時吳越的歷史。吳國闔閭執政時，以伍子胥為相，伐楚以爭天下。當此之際，吳之鄰國越屢屢派兵襲吳，於是吳、越交戰，闔閭戰敗並傷重而死。吳王夫差即位後，為報父仇，帶兵攻入越都會（ㄍㄨㄟˋ）稽，越王句越被迫求和。伍子胥勸夫差不可接受句踐的求和，以免留下後患，但夫差志得意滿下仍是答應了越的求和。伍子胥屢次進諫，夫差卻聽信太宰嚭（ㄆㄧˇ）的讒言，賜其自殺。《越絕書》記此事，慨嘆夫差不信伍子胥而聽信太宰嚭的讒言，這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬...
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逆施倒行
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此處所列為「倒行逆施」之典故說明，提供參考。據《史記．卷六六．伍子胥列傳》載，伍子胥的父親和哥哥因為得罪了楚平王而被殺，只有他一人逃到吳國。伍子胥逃離楚國之前，曾對他的好友申包胥說：「我一定要滅亡楚國！」申包胥也說：「如果你滅了楚國，我也一定會復興楚國。」後來伍子胥在吳國受到吳王闔廬的賞識，幫助吳國振興國勢，成為一方的霸主。但是在伍子胥的心中，從來沒有忘記楚平王的殺害父兄之仇。後來楚國攻伐蔡國，伍子胥便藉救援蔡國的名義，帶領吳兵攻打楚國，屢戰屢勝，終於攻下楚國的郢都。此時楚平王早已死去多年，報仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓，鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道這件事，就託人指責伍子胥...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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