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,借作溏。撲形容走在稀泥裡前後滑動的情形。明.賈仲名《昇仙夢》第三折:「崎嶇長途,奔馳瘦馬,昏鄧鄧塵似篩,撲泥又滑。」
    
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  漢齋是清藏書家馬玉堂的藏書樓。
  馬玉堂字笏齋,浙江海鹽人。約生於嘉慶時而卒於光緒6年(1880)。道光元年(1821)副貢。馬玉堂性耽圖籍,一聞善本必輾轉購錄,所藏珍祕圖籍甚多,並閉門讎校,以求圖籍精善。其前輩族人馬瀛藏有宋槧〔後漢書〕、〔晉書〕,因名其藏書處曰漢晉齋,玉堂藏書量與馬瀛相近而擁有漢舊本多種,遂名其藏書處曰漢齋。葉昌熾撰〔藏書紀事詩〕曾賦詩譽二馬藏書稱:「同有驚人祕籍藏,漢、漢晉各分疆,扶風故事如相質,一位鹽官一海昌。」漢齋藏書經道、咸時兵燹散出,大部分歸陸氏皕宋樓、丁氏八千卷樓收藏。馬玉堂所著有〔讀書敏求續記〕與〔書目絕句〕等。
努山     
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山名。位於蒙古西北部,是烏梁海盆地與科布多盆地之間的界山。也稱為「努烏拉山」。
納瑞克鬼舞     
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故事名。此故事為蘇格蘭印威內斯(Inverness)流傳的故事。該地附近有一小山名為「納瑞克」,一日來了兩位吹笛少年,這二人因舉止怪異引人注意,他們似乎沒見過汽車,以為汽車是怪物。路人引導此二少至警長辦公室,以下為二位少年之說詞:他們剛從史塔斯培(Strathspey)過來,想在印威內斯吹笛賺些生活費,路上遇到一位老人,老人給予二少一個基尼金幣和許多威士忌,問是否願意為其朋友們吹奏?二位吹笛人欣然答應,跟著老人上納瑞克山,至山腰處,見一扇門,開門,室內為一堂皇舞廳,聚集眾多盛裝俊男美女,等著吹笛人演奏音樂以便能展開舞會,吹笛少年啜了一口酒便開始演奏,此舞會於是進行終夜。舞會結束,吹笛者得到...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
    
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古代傳說中的一種猛獸,皮堅厚,可以製甲,後作為甲的代詞。《董西廂》卷二:「裹一頂紅巾,珍珠如糝飯;甲掛夷兩副;靴穿抹綠。」也稱為「猊」。
下書     
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述晁蓋義聚梁山泊後,感念宋江的恩惠,遂令劉帶著酬金及書信至鄆城答謝。劉路遇宋江,完成下書任務。
六學     
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  六學係代中央國子監隸官學之總稱。據[新書選舉志]載,「凡學六,皆隸屬國子監」。國子學,生三百人,以文武三品以上子孫若從二品以上曾孫及勳官二品、縣公、京官四品帶三品勳封之子為之;太學,生五百人,以五品以上子孫、職事官五品期親若三品曾孫及勳官三品以上有封之子弟為之;四門學,生千三百人,其五百人以勳官三品以上無封、四品以上有封及文武七品以上子為之,八百人以庶人之俊異者為之;律學,生五十人,書學,生三十人,算學,生三十人,以八品以下子弟及庶人之通其學者為之。凡生,限年十四以上,十九以下;律學,十八以上,二十五以下。六學之制,宋大體沿之,惟學生入學資格有所不同。玄宗天寶時,又增設廣文館,惟...
止血馬     
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一年生。葉片長2-7 cm,寬1-5 mm;葉鞘具脊。總狀花序2-4枚,長2-7 cm;穗軸波狀,具綠色鋸齒的翅,中肋白色,翅寬於中肋。小穗成對或三生,長1.7-2.3 mm;外穎微小或缺如,膜質;   內穎與小穗等長,3脈,脈間及邊緣具棒狀毛;下位外稃脈間及邊緣亦具棒狀毛。

    
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一年生。葉片長4-15 cm,寬3-9 mm,邊緣稍厚;葉鞘多少被疣狀毛。總狀花序3-10枚,長5-15 cm;穗軸具綠色鋸齒之翅,中肋白色。小穗常成對,一長柄另一無柄或短柄,長約3 mm;外穎短小角形,膜質;內穎為小穗長之1/2至3/4,3脈,邊緣具纖毛;下位外稃之側脈接近而不明顯,脈間及邊緣有纖毛;上位外稃灰白色,軟骨質。

宋白孔六帖     
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書名。朝(西元618∼西元907)白居易(西元772∼西元846)編輯,宋朝(西元960∼1279)孔傳續,成書於建炎、紹興(1127∼1162)年間。該書有一百卷,第六十一卷至六十二卷,輯錄有關樂、樂制、知音、淫樂、六代樂、四夷樂、瞽宗、女樂、掌樂、雜戲、樂器及歌舞事項,具參考價值。
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