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法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
翠雲裘     
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裝飾有綠色雲紋的皮衣。唐.王維〈和賈舍人早朝大明宮之作〉詩:「絳幘雞人送曉籌,尚衣方進翠雲裘。」唐.李白〈江夏送友人〉詩:「雪點翠雲裘,送君黃鶴樓。」
掘筆     
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禿筆。《南齊書.卷三三.王僧虔傳》:「大明世,常用掘筆書,以此見容。」《新唐書.卷一三九.李泌傳》:「恐先人功業泯滅,從吏求廢紙掘筆,著家傳十篇,傳于世。」
天位     
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2.帝位、王位。《詩經.大雅.大明》:「天位殷適,使不挾四方。」《三國演義》第八○回:「丕從之,令王朗作表,自稱德薄,請別求大賢以嗣天位。」
昄章     
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禮法制度得以彰明,或指國土的領域。《詩經.大雅.卷阿》:「爾土宇昄章,亦孔之厚矣。」漢.鄭玄.箋:「女得賢者與之為治,使居宅民大得其法。」唐.孔穎達.正義:「則汝之土地,居宅之民,大得其禮法文章矣。」宋.朱熹.集傳:「昄章,大明也。或曰昄當作版,版章,猶版圖也。」也作「版章」。
刑餘     
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2.被赦的犯人。《逸周書.卷二.大明武》:「六刑餘。」晉.孔晁.注:「刑餘,赦徒。」
仙仗     
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2.天子的儀仗。唐.岑參〈奉和中書舍人賈至早朝大明宮〉詩:「金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官。」清.洪昇《長生殿》第二齣:「瑤階小立,春生天語,香縈仙仗,玉露冷沾裳。」
鴻烈     
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2.淮南子內篇的別名。漢.高誘〈淮南子序〉:「然其大較,歸之於道,號曰鴻烈。鴻,大也;烈,明也。以為大明道之言也。」
爨龍顏碑     
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南朝宋碑刻。碑額題為「宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑」。孝武帝大明二年(西元458)立,清道光年間,阮元在雲南陸涼訪得,始著於世。碑文敘述爨龍顏平定當地少數民族動亂的事蹟。其書用筆多隸意,神韻高美,與東晉爨寶子碑並稱為「二爨」。
百花洲     
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地名:(1)在江西省南昌縣城東,曾是南宋訓練水軍的地方。《讀史方輿紀要.卷八四.江西二.南昌府》:「百花洲在城東東湖北,宋紹興中,嘗習水軍於此。」(2)位於山東省濟南市的大明湖中,為遊覽勝景。也稱為「百花隄」。
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