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枉費心神
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此處所列為「枉費心機」之典故說明，提供參考。枉費，是徒勞、白費的意思。心機，則是指心思的作用，就好像機關一樣精巧，故稱之。因此「枉費心機」便是形容一個人空費心思，卻是毫無所得。如在所引典源宋．劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○中，作者形容身居高位總是會受到有心人士的覬覦，就好像住在大房屋裡，總是會有鬼怪窺伺，即使想用鐵門把他們阻擋在外，也只空費心思，沒有效果。後來「枉費心機」這句成語就從這裡演變而出，用來形容徒勞無功。
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進退無門
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前進後退都無路。形容處境窘迫，無處容身。元．無名氏《漁樵記》第三折：「眼見的身上無衣，肚裡無食，可著他便進退無門。」《野叟曝言》第三四回：「奴家此時，進退無門，竟不知所往，望姐姐有以教之！」也作「進退無路」。
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心如刀切
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」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「玉郎聽說打著慧娘，心如刀割，眼中落下淚來，沒了主意。」便是如此。
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苟容
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苟且容身。指不以正道居位。《文選．張衡．思玄賦》：「不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。」
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媮合苟容
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奉承苟且，以求容身。《漢書．卷五一．賈山傳》：「退誹謗之人，殺直諫之士，是以道諛媮合苟容，比其德則賢於堯舜，課其功則賢於湯武，天下已潰而莫之告也。」
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連三跨五
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形容身手矯健，動作敏捷。《兒女英雄傳》第一六回：「順著那房脊，邁步如飛，連三跨五，霎時間不見蹤影。」
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立腳點
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2.生存或容身的地方。如：「這是我們好不容易才建立起來的立腳點，絕對不能放棄掉。」
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託足無門
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託足，落腳。託足無門指無落腳容身之處。明．袁宏道〈徐文長傳〉：「其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路託足無門之悲。」
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筋不束骨
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形容身體柔軟的樣子。《三國演義》第一○六回：「鄧颺行步，筋不束骨，脈不制肉。」
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八病九痛
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大小病痛不斷，形容身體虛弱、不健康。《紅樓夢》第八九回：「晚間放學時，寶玉便向代儒託病告假一天。代儒本來上年紀的人，也不過伴著幾個孩子解悶兒，時常也八病九痛的，樂得去一個少操一日心。」
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貓頭鷹博士