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忙忙     
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急迫的樣子。《三國演義》第一四回:「傕、汜望西逃命,忙忙似喪家之狗;自知無處容身,只得往山中落草去了。」《紅樓夢》第三二回:「忽見一個老婆子忙忙走來,說道:『這是那裡說起!金釧兒姑娘好好的投井死了。』」
土行孫     
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封神演義裡的神話人物,會借土遁形,在泥土裡行走。《封神演義》第五二回:「土行孫曰:『弟子善能地行千里。』……忽見土行孫往土裡鑽上來。」
置身無地     
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沒有容身的地方。《紅樓夢》第三○回:「今兒忽見寶玉生氣,踢他一下,又當著許多人,又是羞,又是氣,又是疼,真一時置身無地。」
橫行介士     
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螃蟹。宋.傅肱《蟹譜.兵權》:「出師下砦之際,忽見蟹,則當呼為橫行介士,權以安眾。」
長竿     
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長竹竿。《三國演義》第九回:「忽見一道人,青袍白巾,手執長竿,上縛布一丈,兩頭各書一『口』字。」
一塵不到     
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竊聆眾譽,不復思惟,乃於廊壁書一偈云:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」師因經行,忽見此偈,知是神秀所述,乃讚歎曰:「後代依此修行,亦得勝果。」……能1>至夜,密告一童子引至廊下。能自秉燭,令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」 〔注解〕 (1) 能:慧能(西元638∼713),唐代高僧,俗姓盧,祖籍范陽。初從弘忍學法,後在曹溪寶林寺傳授禪法,為禪宗六祖。所開啟之頓悟法門,成為禪宗的正統。得法弟子四十人,其後支派並起,成為唐以後中國佛教的主流。 (2) 秀:神秀(西元606∼706),唐代高僧,俗姓李,汴州尉氏人。為禪宗五祖...
一彪     
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一群、一隊。《水滸傳》第四八回:「正看之時,只見直西一彪軍馬,納著喊,從後殺來。」《三國演義》第一回:「忽見一彪軍馬,盡打紅旗,當頭來到,截住去路。」也作「一颩」、「一標」。
在席     
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在席位中,尚未離席。比喻出席、參加。《紅樓夢》第六三回:「忽見平兒笑嘻嘻的走來說,親自來請昨日在席的人。」
繐帷     
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用細疏的布製成的靈帳。南朝齊.謝朓〈同謝咨議詠銅雀臺〉詩:「繐帷飄井幹,樽酒若平生。」唐.蔣防《霍小玉傳》:「生忽見玉繐帷之中,容貌妍麗,宛若平生。」也作「繐帳」。
俊爽     
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俊美爽朗。《晉書.卷三五.裴秀傳》:「楷風神高邁,容儀俊爽。」《三國演義》第三七回:「忽見一人,容貌軒昂,丰姿俊爽,頭戴逍遙巾,身穿皂布袍,杖藜從山僻小路而來。」
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