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人怨     
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鬼神震,人民痛恨。形容為非作歹,罪大惡極,引起眾。《晉書.卷七七.殷浩傳》:「神人怨,眾之所棄。傾危之憂,將及社稷。」也作「神民痛」、「神民怨」。
    
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於心。《孟子.萬章》:「不藏焉,不宿怨焉。」
臺意     
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心中發。元.戴善甫《風光好》第一折:「太守見我退後來,早臺意。學士見我向前去,早惡心煩。」
沖天之     
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高昂猛烈的憤情緒。《三國演義》第五五回:「主公空有沖天之。某料陳武、潘璋必擒此人不得。」
天誅     
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形容罪大惡極,天地不容。唐.歐陽詹〈暗室箴〉:「天不長慝,神實正直,神天誅,未始有極。」
人棄     
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形容罪大惡極,以至天神震,眾民唾棄。《新唐書.卷一一二.柳澤傳》:「權侔人主,威震天下,然怙侈滅德,神人棄。」
    
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中國少數民族之一,屬西南羅緬族系,自稱為「阿」、「米拉」。居於雲南省江流域之碧江、福貢、貢山、蘭坪等縣。人口約一萬五千左右,以農耕為主要生計,兼事漁獵。其語言屬漢藏語系藏緬語族,宗教上有原始宗教、喇嘛教、天主、基督教等。舊稱為「夷」、「野夷」。也作「潞子」。
    
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北部江、瀾滄江兩岸。操語,屬漢藏語系藏緬語族景頗語支,有三種方言,又大多兼通獨龍、傈僳語。文字使用漢字。以農業為生。家庭行一夫一妻制,流行轉房制度。婦女地位低。早期信仰崇拜原始圖騰,後亦信仰佛教、天主教、基督教等。土葬,不用棺。
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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要得不到滿足。艾瑞克森把希望定義為:"對自己願望的可實現性的持久信念,反抗黑暗勢力、標誌生命誕 生的吼。"兒童期(1.5~3歲):自主與害羞和懷疑的衝突這一時期,兒童掌握了大量的技能,如,爬、走、說話等。更重要的是他們學會了怎樣堅持或放棄,也就是說兒童開始"有意志"地決定做什麼或不做什麼。這時候父母與子女的衝突很激烈,也就是第一個反抗期的出現,一方面父母必須承擔起控制兒童行為使之符合社會規範的任務,即養成良好的習慣,如訓練兒童大小便,使他們對骯髒的隨地大小便感到羞恥,訓練他們按時吃飯,節約糧食等;另一方面兒童開始了自主...
黔驢技窮     
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也,甚恐,然往來視之,覺無異能者,益習其聲,又近出前後,終不敢搏。稍近益狎1>,蕩倚衝冒2>,驢不勝,蹄之。虎因喜,計之曰:「技止此耳!」因跳踉大3>,斷其喉,盡其肉,乃去。噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取,今若是焉,悲夫! 〔注解〕 (1) 狎:音ㄒ|ㄚˊ,戲弄。 (2) 蕩倚衝冒:指老虎對驢子挑釁。蕩,跳動。倚,身體貼近。衝,碰撞。冒,衝犯。 (3) 跳踉大:指老虎跳起吼。,音ㄏㄢˇ,老虎吼的聲音。
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