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破觚為圓     
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比喻破除嚴刑峻法。《梁書.卷五三.良吏傳.陳吏部尚書姚察曰》:「梁興,破觚為圓,斲雕為樸,教民以孝,勸之以農桑。」也作「破觚為圜」。
蹻勇     
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勇健力大。《新唐書.卷二○二.文藝傳中.李適傳》:「之問以文章起,其弟之以蹻勇聞。」
失氣     
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1.喪失勇氣。《晉書.卷六一.周浚傳》:「前破張,吳人失氣。」《南齊書.卷四○.武十七王傳.廬陵王子卿傳》:「吾日冀汝美,勿得敕如風過耳,使吾失氣。」
遜順     
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恭順。《漢書.卷四十四.淮南厲王劉長傳》:「厲王以此歸國,益恣,不用漢法,出入警蹕,稱制,自作法令,數上書不遜順。」《續漢書志.第二十四.百官志一》:「凡教民孝、遜順、謙儉,養生送死之事,則議其制,建其度。」
直言厲色     
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。災異或見,引躬克責。每行縣止息亭傳,輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言,少年勉以孝之訓。人感德興行,日有所化。 〔注解〕 (1) 典:掌管、治理。 (2) 倉卒:指「急促匆忙」的情況。 (3) 遽色:神色張皇。〔參考資料〕另可參考:晉.華嶠《後漢書.卷一.劉寬》(據《北堂書鈔.卷七四.設官部二六.太守》引)
敷文     
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鋪敘文字。《晉書.卷五五.夏侯湛等傳.史臣曰》:「作誥敷文,流英聲於孝,旨深致遠,殊有大雅之風烈焉。」
疾聲遽色     
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。災異或見,引躬克責。每行縣止息亭傳,輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言,少年勉以孝之訓。人感德興行,日有所化。 〔注解〕 (1) 典:掌管、治理。 (2) 倉卒:指「急促匆忙」的情況。 (3) 遽色:神色張皇。〔參考資料〕另可參考:晉.華嶠《後漢書.卷一.劉寬》(據《北堂書鈔.卷七四.設官部二六.太守》引)
八九分人     
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指道德修養接近完美的人。《里語徵實.卷中下》:「八九分:邵康節見司馬溫公忠、厚、友、、恭、儉、正、直曰:『若此人者腳踏實地八九分人也。』」
輪輿     
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2.修造車子的技師或工人。《孟子.滕文公下》:「入則孝,出則,守先王之道,以待後之學者,而不得食於子。子何尊梓匠輪輿而輕為仁義者哉?」唐.韓愈〈符讀書城南〉詩:「木之就規矩,在梓匠輪輿;人之能為人,由腹有詩書。」
峭覈     
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性情峻急,好窮究事情。《後漢書.卷四一.第五倫傳.論曰》:「第五倫峭覈為方,非夫愷之士,省其奏議,惇惇歸諸寬厚,將懲苛切之敝使其然乎?」
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