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悲歡     
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憂傷與喜悅。泛指人世間的各種情感。《初刻拍案驚奇》卷二八:「榮悲歡,得失聚散。」《紅樓夢》第一七、一八回:「雖是裝演的形容,卻作盡悲歡情狀。」
母喪     
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母親去世。如:「他近遭母喪,神情看起來十分憔。」《明史.卷二四一.陳道亨列傳》:「遭母喪,家燬於火,僦屋以居。」
慘慘     
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1.憔的樣子。《詩經.小雅.北山》:「或不知叫號,或慘慘劬勞。」
隨波逐塵     
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此處所列為「隨波逐流」之典源,提供參考。 《史記.卷八四.屈原列傳》屈原至於江濱,被髮行吟澤畔。顏色憔,形容枯槁。漁父見而問之曰:「子非三閭大夫歟?何故而至此?」屈原曰:「舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。」漁父曰:「夫聖人者,不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!」 〔注解〕 (1) 凝滯:停滯不動。
力半功倍     
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而齊有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能禦也。且王者之不作,未有疏於此時者也。民之憔於虐政,未有甚於此時者也。飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:『德之流行,速於置郵而傳命。』當今之時,萬乘之國1>行仁政,民之悅之,猶解倒懸2>也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。」 〔注解〕 (1) 萬乘之國:擁有萬輛兵車的國家。指大國。乘,音ㄕㄥˋ,古代計算車輛的單位,四馬一車名乘。 (2) 倒懸:縛人兩足倒掛,比喻極為困苦。
性分     
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本性、天性。《後漢書.卷八三.逸民傳.序》:「觀其甘心畎畝之中,憔江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉,亦云性分所至而已。」
百端交集     
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各種感受混雜在一起。比喻思緒混亂,感情複雜。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「衛洗馬初欲渡江,形神慘,語左右云,見此芒芒,不覺百端交集。」也作「百感交集」。
飢寒     
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飢餓受凍。比喻窮困而衣食不足。[例]長期處在飢寒的生活中,使得他面黃肌瘦,神色憔
香消玉減     
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比喻美人消瘦、憔。元.王實甫《西廂記.第四本.第四折》:「想著你廢寢忘餐,香消玉減,花開花謝,猶自覺爭些。」《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長恨》:「鸞自此寢廢餐忘,香消玉減,暗地淚流,懨懨成病。」也作「玉減香消」。
韋布     
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韋帶布衣,指粗陋的衣服。漢.司馬相如〈報卓文君書〉:「五色有燦,而不掩韋布。」唐.韓愈〈荊潭唱和詩序〉:「與韋布里閭憔專一之士,較其毫釐分寸。」
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