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骨如柴     
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此處所列為「骨瘦如柴」之典故說明,提供參考。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學,由散文和韻文交替組成,內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事,敷衍而成,形式是先引述一段經文,然後邊講邊唱,有時幾十字的經文,可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了,佛佗欲派弟子前往慰問他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前,神情威猛似虎,生病之後變得十分消瘦,骨架露出,像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」,《埤雅.卷一八.釋獸》︰「瘦如豺。豺,柴也。豺體細瘦,故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如...
支騰     
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敷衍、應付。《紅樓夢》第七二回:「暫且把老太太查不著的金銀傢伙偷著運出一箱子來,暫押千數兩銀子,支騰過去。」
搭漿     
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1.敷衍了事。《官場現形記》第八回:「陶大人吃酒,菜是要好的,交代本家大阿姐,不要搭漿。」
搪抹     
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敷衍。《醉醒石》第七回:「搪抹生儒,要他頌德政,要他留朝覲,總只黎民出血。」
糊弄局     
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敷衍蒙混、隨便做成的事情。如:「這個人做什麼都是糊弄局,一點都不負責。」
和事天子     
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唐代中宗因不辨是非對錯,只一味的敷衍和稀泥,故時人稱之為「和事天子」。《資治通鑑.卷二○九.唐紀二十五.中宗景龍三年》:「至是,楚客更憤怒作色,自陳忠鯁,為琬所誣。上竟不窮問,命琬與楚客結為兄弟以和解之,時人謂之『和事天子』。」
括帖     
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科舉應試的文字。唐代以帖經取士,應試的人為了便於記憶,常把艱澀難記的部分編成歌訣,稱為「括帖」。《西湖二集》卷二○:「你只看如今黃榜進士,不過窗下讀了這兩篇臭爛括帖文字,將來胡遮亂遮、敷衍成文。」
念短頭經     
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佛經只念數句就停止。用以譏諷人隨便敷衍了事。《西遊記》第一三回:「三藏念不數句,卻教『請齋』。伯欽道:『你是個念短頭經的和尚?』」
連朦帶忽     
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隱瞞欺騙,敷衍過去。如:「對於這樣敏感的問題,他只好連朦帶忽的敷衍過去。」
支調     
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敷衍、打發。元.無名氏《舉案齊眉》第一折:「他既然支調咱家回去,早氣出我個四句來了。」《金瓶梅》第四○回:「隨你催討終朝,只拏口兒支調。」
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