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綠野仙蹤
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書名：(1)清朝李百川撰，八十回，全書藉冷冰學仙傳道的故事，談論道教神仙靈怪等事蹟，而以明代中葉史實為緯，同時暴露出一些奸臣權貴的醜態。(2)美國著名兒童文學作家包姆（Baum,Lyman F.）作。敘述小女孩桃樂賽被龍捲風吹到奧瑟，若要回家，必須尋找奧瑟的巫師才行，在桃樂賽尋找住在翡翠城的巫師途中，遇到稻草人，懦夫獅等，發生許多有趣且驚險的故事。
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摩崖
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刻在山崖石壁上的碑文、經文、佛像、詩賦等。因崖壁凹凸不平，所刻文字無法整齊統一，反而形成雄偉豪放的獨特風格。由於崖壁粗糙，經年暴露於外，受風雨侵蝕，所以今所見的摩崖書筆致多圓勁渾厚而少方峻，如〈漢石門頌〉、〈唐舜廟碑〉便是。
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臥鼓偃旗
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放倒軍旗，停敲戰鼓。指軍隊肅靜，不暴露行蹤。《周書．卷一八．王思政傳》：「東魏太尉高嶽、行臺慕容紹宗、儀同劉豐生等，率步騎十萬來攻潁川。城內臥鼓偃旗，若無人者。」也作「偃旗息鼓」。
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放刁
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以狡詐或暴露惡性以凌人。元．王實甫《西廂記．第四本．楔子》：「這小賤人倒會放刁，羞人答答的，怎生去。」《文明小史》第三九回：「那個戶見大少爺回來了，自然不敢放刁，只是求情，說以後總依時送到。」
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狗吠之警
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比喻類似盜賊等的小驚擾。《漢書．卷六四上．嚴助傳》：「今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，霑漬山谷，邊境之民為之早閉晏開，晁不及夕，臣安竊為陛下重之。」也作「狗吠之驚」、「犬吠之警」。
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不露
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不顯露、不暴露。《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「操又特置發丘中郎將摸金校尉，所過隳突，無骸不露。」
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提著影戲人子上場
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（歇後語）好歹別戳破這層紙。影戲是藉燈光在紙幕上顯出影子來的偶人戲，戳破了紙，就沒戲可唱了。比喻不要揭去假面具，不要揭穿老底暴露出真相。《紅樓夢》第六五回：「你不用和我花馬弔嘴的。清水下雜麵，你吃我看，見提著影戲人子上場──好歹別戳破這層紙兒。你別油蒙了心，打量我們不知道你府上的事。」
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暴骨
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暴露屍骨，未加收埋。《戰國策．秦策四》：「首身分離，暴骨草澤。」《史記．卷九九．劉敬叔孫通列傳．劉敬》：「使天下之民肝腦塗地，父子暴骨中野，不可勝數。」
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外腴中乾
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的產物從事戰爭，等牠們一害怕起來，就會與人意相違。狂亂而煩躁，於是血液加速周身運行，使血管膨脹而青筋暴露。雖然從外表看起來非常強壯，內在卻已氣力衰竭。這時叫牠前進後退牠們都不肯，叫牠周折旋轉牠們也不能。那時君一定會後悔的。」惠公不聽，駕著小馬，與秦軍戰於韓原，車馬竟陷在泥濘裡動彈不得，被秦人俘虜。《左傳》「外彊中乾」一語，本形容馬受驚後生理與心理的變化，後來以「強」代「彊」，借以比喻各種事物看似充實強盛，實則空虛衰弱。
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耳目更新
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白居易》引）洛都四野，山水之勝，龍門首焉。龍門十寺，觀遊之勝，香山首焉。香山之壞久矣。樓亭騫崩，佛僧暴露。士君子惜之，予亦惜之；佛弟子恥之，子亦恥之。頃予為庶子、賓客，分司東都，時性好閒遊，靈跡勝，靡不周覽。每至茲寺，慨然有葺完之願焉。……凡支壞補缺，壘隤覆漏，杇墁之功必精，赭堊之飾必良。雖一日必葺，越三月而就。譬如長者壞宅，鬱為導師化城。於是龕像無燥濕陊泐之危，寺僧有經行宴坐之安，遊者得息肩，觀者得寓目。關塞之氣色，龍潭之景象，香山之泉石，石樓之風月，與往來者耳目一時而新。
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貓頭鷹博士