:::
資料庫查詢時間:501.6193 ms
回到頁面頂端圖示
共 196 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
造畜稠棧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
術數用語。指修建家畜家禽棲息的檻欄等事。
|
懸魚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.上鉤的魚。《抱朴子.外篇.廣譬》:「懸魚惑於芳餌,檻虎死於籠狐。」
|
鐵門限
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.南朝智永禪師以書法著名,索書者眾,門檻被踏穿,因此用鐵葉包起的故事。典出唐.李綽《尚書故實》。後借指賓客眾多,家道興盛。
|
弔問
瀏覽人次:0
收藏人次:0
弔祭慰問喪家。《三國演義》第三七回:「曹操使人齎禮弔問,又親往祭奠。」《紅樓夢》第一二回:「七日發引,寄靈於鐵檻寺,日後帶回原籍。當下賈家眾人齊來弔問。」
|
披荊棘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
:「倉卒無蔞亭豆粥,虖沱河麥飯,厚意久不報。」異稽首謝曰:「臣聞管仲謂桓公曰:『願君無忘射鉤,臣無忘檻車。』齊國賴之。臣今亦願國家無忘河北之難,小臣不敢忘巾車之恩。」 〔注解〕
(1) 異:馮異(?∼西元34),字公孫,漢潁川人。西漢末為王莽拒漢,後歸光武為主簿,助其平定天下有功,拜為孟津將軍,封陽夏侯。為人謙遜,每諸將論功時,常獨立樹下,不願居功,人稱大樹將軍。
(2) 主簿:官名。漢代以後中央機構及地方郡、縣官府皆設有此官,負責主管文書及印鑑。
|
家廟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
私家所設立、供奉祖先神主的祠廟。《宋史.卷一○九.禮志十二》:「群臣家廟,本於周制,適士以上祭於廟,庶士以下祭於寢。」《紅樓夢》第六三回:「怪道我們家廟說是鐵檻寺呢,原來有這一說。姐姐就請,讓我去寫回帖。」也稱為「家祠」。
|
露華
瀏覽人次:0
收藏人次:0
露氣、露珠。唐.李白〈清平調〉三首之一:「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。」元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「趁著這厭厭露華,對著這澄澄月下,驚的那呀呀呀寒雁起平沙。」
|
書空
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.以手指在空中畫字。唐.李公佐《謝小娥傳》:「余遂請齊公書於紙,乃憑檻書空,凝思默慮。」《聊齋志異.卷四.狐諧》:「使臣書空而奏曰:『右邊是一大瓜,左邊是一小犬。』」
|
國色天姿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
復煌煌,花中無比方。豔夭宜小院,條短稱低廊。本是山頭物,今為砌下芳。千叢相向背,萬朵互低昂。照灼連朱檻,玲瓏映粉牆。風來添意態,日出助晶光。漸綻臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色,何處覓天香。恐合栽金闕,思將獻玉皇。好差青鳥使,封作百花王。
|
松枯石爛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
石爛松薪6>更莫疑。哆侈不勞文似錦,進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵,酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡,檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊,簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙,祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念,寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟:莊周,戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤:彭祖、殤子。《莊子.齊物論》:「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」彭祖,相傳活了七、八百歲;後世用以比喻長壽。殤子,夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛:西元356∼427,一名淵明,字元亮,東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫。安貧樂...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|