:::
共 193 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
注意力缺陷過動症發展與行為特徵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
早時候工作、與父親同處時…等的情境表現較佳;相對的,團體情境裡、不感興趣的工作、酬賞與處罰是延宕的、沒人監督、一天較晚的時候作業、跟媽媽再一起時…等情境,會出現較多的不適當行為。3. 病程漫長ADHD是發展性的長期疾患,症狀的發展非常穩定而持續,大部分雖會隨著年齡的發展,而在注意力、衝動性與活動量上減低嚴重程度而有部分的症狀痊癒,但是,其仍然長期落後同儕團體。 二、行為特徵1. 反映抑制缺陷、衝動控制困難或延宕需求滿足的能力損害係指在所處情境或環境中,無法依照情境的需要快速地做出反應,有形為抑制困難的缺陷。衝動或行為抑制...
|
笨雀先飛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻能力差的人,做事時唯恐落後,往往比別人先動手。今多用作謙虛。《紅樓夢》第六七回:「咱們家沒人,俗語說:『笨雀兒先飛』,省的臨時丟三落四的不齊全,令人笑話。」也作「坌鳥先飛」、「笨鳥先飛」。
|
撒開
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.躲開、卸脫。《水滸傳》第三回:「不想三拳真個打死了他。洒家須吃官司,又沒人送飯。不如及早撒開。」《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「我依先拿這環釧送還了他,兩下撒開,省得他絮聒。」
|
老太太
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.對老婦人的尊稱。《紅樓夢》第三九回:「我們生來是受苦的人,老太太生來是享福的。若我們也這樣,那些莊家活也沒人作了。」
|
移天換日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
易日,當時喋喋,莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難,只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥,反而要來對付齊王,大家應該要討伐那些進讒言的人,怎麼反而要齊王屈服他們呢?其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政,用以比喻奸臣盜弄政權,顛倒是非,欺上瞞下,也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
|
提掇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.說起、提起。《醒世姻緣傳》第八六回:「除的家倒還是爺提掇提掇,叫聲『那個姓薛的』,或說『那姓薛的歪私窠子』;別也沒人提掇。」
|
趾昂氣粗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
孫戍說:「因為我有三件喜事,還外加一支寶劍。」孟嘗君問他說的是什麼,他說:「您有門下食客好幾百人,都沒人敢進諫,只有我敢,這是一喜;再者,我的諫言又獲得採納,這是二喜;進諫後可使您免於過錯,這是三喜。此外,登徒不願護送象床,他允諾:我如果幫了他的忙,便送我寶劍一把作為答謝。」孟嘗君問他是否收到寶劍,他說還沒有。孟嘗君不但要他趕快去把寶劍收下,還在門板上寫下:「能使我揚名、阻止我犯錯,縱然私下收受寶物的人,都請快來進諫。」 除了《戰國策》之外,時間較早的《左傳》已有「舉趾高」的說法。《左傳.桓公十三年》:「春,楚屈瑕伐羅,鬥伯比送之。還,謂其御曰:『莫敖必敗。舉趾高,心不固矣。』」說的是:鬥伯...
|
人不聊生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
年久失修而損壞,將士們肚破頸斷、身首異處,屍骨暴露在荒野上;老弱婦孺被捉去當俘虜,路上時常可見;鬼神沒人祭拜,百姓生活困苦,骨肉分離流落四方。韓、魏沒有滅亡,是秦國的一大憂患!現在大王要出兵攻打楚國,勢必經過韓、魏國境,您不擔心他們會叛變嗎?」後來「民不聊生」這個成語,就從原文中的「百姓不聊生」演變而出,用於形容百姓生活非常困苦。
|
黃鐘長棄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
別人的人位居高位,賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士,「瓦釜」比喻讒人,感嘆小人得志,世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀棄」用來比喻賢才不被重用。
|
雷鳴瓦釜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
別人的人位居高位,賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士,「瓦釜」比喻讒人,感嘆小人得志,世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三:「經術貂蟬續狗尾,文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士