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太山壓卵
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指麾則五嶽可傾，呼噏則江湖可竭。況履順討逆，執正伐邪，是烏獲摧冰，賁育拉朽，猛獸吞狐，泰山壓卵，因風燎原，未足方也。今時至運集，天與神助，復不能鵲起於慶命之會，拔劍於時哉之機，恐流濫之禍不在一人。■《蘇武集》（據《北堂書鈔．卷一一七．兵勢》引）如泰山壓卵。
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玉石同沉
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不論賢愚、善惡、好壞，同時受害，盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條。《梁書．卷五．元帝本紀》：「孟諸焚燎，芝艾俱盡；宣房河決，玉石同沉。」
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尋趁
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1.尋覓探索。宋．杜安世〈玉闌干．珠簾怕捲春殘景〉詞：「幾回獨睡不思量，還悠悠，夢裡尋趁。」元．無名氏《漁樵記》第三折：「則他把我似聞風兒尋趁，若遇見朱太守的夫人，索與他寄一個燒的著燎的著風信。」
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玉石同焚
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不論賢愚、善惡、好壞，同時受害，盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條。《梁書．卷一．武帝本紀上》：「時運艱難，宗社危殆，崑崗已燎，玉石同焚。」
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翦草除根
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失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也，雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：『惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅！』周任1>有言曰：『為2>國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷3>蘊崇4>之，絕其本根，勿使能殖5>，則善者信6>矣。』」 〔注解〕
(1) 周任：周朝時賢能的大夫，生卒年不詳。
(2) 為：治理。
(3) 芟夷：割草。芟，音ㄕㄢ，除草。
(4) 蘊崇：積聚。
(5) 殖：生長。
(6) 信：通「伸」，伸展、發揚。
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祝版
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上面寫有祭祀時祝禱文字的木版或紙版。《儒林外史》第三七回：「堂上安了祝版，香案傍樹了麾，堂下樹了庭燎，二門旁擺了盥盆、盥帨。」
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鐐子
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宋代稱掌茶點的廚子。宋．魏泰《東軒筆錄》卷一一：「吾屢顧不見鐐子，苟問之，即有抵罪者，故忍渴而歸。」也作「燎子」。
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去草絕根
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玄化
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2.神奇的變化。唐．李朝威《柳毅傳》：「人以火為聖，發一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。」
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塓
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塗抹。《左傳．襄公三十一年》：「圬人以時塓館公室，諸侯賓至甸設庭燎。」《新唐書．卷二二五．逆臣傳上．史思明傳》：「又敕朝義築三角城居糧，終日畢，未塓而思明至。」
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