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軍團     
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陸軍編制中,統轄兩個軍以上的戰略單位。由一位高級將領指揮,負責駐紮地區的戰務安全。[例]這群優秀的士兵隸屬第一軍團,負責保衛此區安全。
梅林止渴     
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此處所列為「望梅止渴」之典故說明,提供參考。東漢末年,曹操帶領著大軍要去討伐張繡,走到半路,因為天氣十分炎熱,又找不到水源,身上揹著沉重行囊的士兵個個都又渴又累。此時足智多謀的曹操,心生一計,就對士兵們說:「弟兄們,前面不遠的地方有一大片的梅林,結滿了又酸又甜的果實,可以生津解渴。」士兵們聽到之後,每個人腦中都想起梅子那酸中帶著甘甜的味道,嘴裡不由自主的生出津液,精神為之一振,不再感到口渴。曹操藉此終於找到水源,解除部隊沒水喝的窘境。後來這個故事被濃縮成「望梅止渴」,用來比喻以空想來安慰自己。
雲梯     
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1.古代用來攻城或窺望遠處的高梯。[例]勇敢的士卒們登上雲梯,與城牆上的敵軍展開肉搏戰。
百步五十步之間     
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呢?」孟子回答說:「您向來喜歡打仗,我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著,兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵,就丟盔棄甲,拖著兵器逃走,有的逃了一百步才停下來,有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的,說他膽子小。您覺得怎麼樣呢?」梁惠王說:「這是不對的,只不過沒跑一百步罷了,但逃了五十步也是逃跑啊!」孟子說:「您既然明白這個道理,就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活,如何能期望更多的人民來歸附呢?」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」,用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤,卻自以為是而譏笑別人。
老兵     
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1.年老的士兵。《三國志.卷四一.蜀書.費詩傳》:「羽怒曰:『大丈夫終不與老兵同列。』」
望梅消渴     
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此處所列為「望梅止渴」之典故說明,提供參考。東漢末年,曹操帶領著大軍要去討伐張繡,走到半路,因為天氣十分炎熱,又找不到水源,身上揹著沉重行囊的士兵個個都又渴又累。此時足智多謀的曹操,心生一計,就對士兵們說:「弟兄們,前面不遠的地方有一大片的梅林,結滿了又酸又甜的果實,可以生津解渴。」士兵們聽到之後,每個人腦中都想起梅子那酸中帶著甘甜的味道,嘴裡不由自主的生出津液,精神為之一振,不再感到口渴。曹操藉此終於找到水源,解除部隊沒水喝的窘境。後來這個故事被濃縮成「望梅止渴」,用來比喻以空想來安慰自己。
解釋結構模式     
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的最適當模型。(註1) ISM的注意事項在比較過程中,參與者易感到疲乏,因此主持人須不斷的激勵團員間的士氣,並且提醒他們此項工作之重要性,讓團員提起精神,並深思熟慮後再做判斷。使用ISM時,其數量會控制在15至20個的範圍內為最佳,因為如超過20個,兩兩相互配對比較所耗用之時間過長,而其解決方法可透過項目分類,選出較為重要的資訊後,在進入ISM的配對比較過程。如投票過程中牽涉利害關係,則應採取不記名方式,以免參與者受到權勢、地位等等之影響。(註1) 關鍵字中文關鍵字:解釋結構模式英文關鍵字:Interpretive St...
少師     
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3.古時年長退休的士。《儀禮.鄉飲酒禮》漢.鄭玄.注:「大夫七十而致仕,老於鄉里,名曰『父師』,士曰『少師』。」
用逸待勞     
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此處所列為「以逸待勞」之典故說明,提供參考。「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰,共十三篇,為古代兵書之一,內容分析戰爭形勢,探討軍事作戰策略、方式,為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說,軍隊的士氣在初期最為旺盛,接下來就會逐漸怠惰,久了以後思歸之心殷切,軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣,而選擇這個時機發動攻擊,這是「治氣」。以整治自己的心,料敵機先,來等待敵軍的撓亂不安;以鎮靜自己的心,方寸不亂,來對付敵軍的喧鬧囂雜,這是「治心」。就近等待遠來之敵,以安逸等待疲憊之軍,以飽食等待飢渴之眾,這是「治...
息鼓偃旗     
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時趙雲下令戰鼓齊鳴,萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊,頓時大亂,紛紛逃命,混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語,除了原有意思外,也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
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