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一介不苟
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種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度，對往者尊崇敬謹，則在面對在生的親人時，一定「不苟」，意思即是不會輕率隨便。為了強調語義，可在不苟前加上「一絲」，也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語，當就是從這裡演變而來，用來形容做事認真，一點也不馬虎。
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看覷
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2.看顧、照料。元．關漢卿《竇娥冤．楔子》：「留下女孩兒在此，只望婆婆看覷則個。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「要覓個便人梢信往家中，取些盤纏，就要個親人來看覷同回。」
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吞聲飲氣
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梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲抗爭。
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漂洋
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渡過海洋。如：「他不畏艱辛，漂洋過海找尋親人。」也作「飄洋」。
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八拜至交
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此處所列為「八拜之交」之典故說明，提供參考。元代王實甫《西廂記》，是根據唐代元稹〈鶯鶯傳〉（一名〈會真記〉）改寫鋪陳而成的雜劇，內容是寫張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事，和《鶯鶯傳》不同的是，結局是完滿團圓。典源這裡節錄的是，張君瑞第一次出場向觀眾所作的自我介紹。敘述他在赴京趕考途中，路經河中府蒲關，是老友杜確所鎮守的地方，在當年還是同郡同學時，兩人曾結拜為異姓兄弟的好朋友。古時候因為對父執輩須行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經過約定，互視對方父執如同自己的親人，即可稱為「八拜之交」。後來「八拜之交」可能就是出自此處，被用來指結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。
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開門延盜
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及殷民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人作戰，並未遵守喪制。
(6) 姦宄：犯法作亂的人。宄，音ㄍㄨㄟˇ。
(7) 巡軍：巡視軍隊。
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冒領
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冒名領取。《紅樓夢》第五八回：「倘若不叫上他父母親人來，只怕有混帳人頂名冒領出去，又轉賣了，豈不辜負了這恩典。」
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含悲忍淚
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形容強忍著悲痛。如：「雖然地震使得許多人失去親人與住所，但是我們仍要含悲忍淚，重振家園。」
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轉賣
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轉手賣出。《紅樓夢》第五八回：「倘若不叫上他父母親人來，只怕有混帳人頂名冒領出去，又轉賣了，豈不辜負了這恩典。」《老殘遊記》第一七回：「想到他媽今年年底一定要轉賣他，那蒯二禿子凶惡異常，早遲是個死，不覺臉上就泛了死灰的氣色。」
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家敗人亡
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家庭破敗，親人死亡。形容家庭慘遭不幸而破滅。《醒世姻緣傳》第一○回：「郭姑子，你既來投托蔣太太，你在蔣府裡靜坐罷了，你卻到東到西去串人家，致他們家敗人亡。」也作「家破人亡」、「人亡家破」。
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貓頭鷹博士