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遷善遠罪
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改過向善而遠離罪愆。唐．呂溫〈廣陵陳先生墓表〉：「吾里嘗有陳融，孝慈仁信，不學不仕。鄉人見也，皆自欲遷善遠罪，亦不知其所以然，今也則亡，清風猶在。」宋．陸九淵〈荊門軍上元設廳講義〉：「愚人不能遷善遠罪，但貪求富貴，卻祈神佛以求福，不知神佛在何處，何緣得福以與不善之人也。」
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遠害全身
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遠離禍源，以保全自身性命。《梁書．卷三一．袁昂傳》：「進則遠害全身，退則長守祿位。」元．鄭廷玉《後庭花》第一折：「我教你遠害全身，放你私奔。」也作「全身遠害」。
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神清氣朗
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神氣清朗，心情舒暢。如：「遠離塵囂，來到這個山明水秀的好地方，頓時覺得神清氣朗。」也作「神清氣爽」。
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千載一會
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個部下便向他進諫說：「我們應該要居安思危，現在楚王的年事已高，封地的事一定要趕快解決，而您的封地最好遠離楚國國都。您看春秋時秦孝公曾封公孫鞅，但孝公一死，他的繼任者就把公孫鞅殺了。還有秦惠王也曾賜封冉子，惠王一死，接任的君王就把他的封地收回。公孫鞅是功臣，冉子是皇親國戚，都還遭到這樣的命運，原因就是封地離京師太近，過於招搖。像古代太公望與邵公奭，就因為封在遠地而得以保全。今天燕國不斷攻打趙國，弄得趙國怨聲四起，您不如向北出兵救趙，平定燕國，然後就請以燕國為封地，這是百年難得一遇的機會啊！」「千載一時」這個成語的用法和「百代之一時」相同，都是形容機會十分難得，稍縱即逝。
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濯纓洗耳
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濯纓，清洗帽纓。參見「濯纓」條。洗耳，洗滌耳朵。參見「洗耳」條。濯纓洗耳比喻遠離塵世，不聞世事，守志守節。《魏書．卷八四．儒林傳．劉獻之傳》：「吾常謂：濯纓洗耳，有異人之跡；哺糟歠醨，有同物之志。」
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阿蘭若
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無諍處、寂靜處、林野。為梵語Aranyaka或Aranya的音譯。原指遠離村落的人住處，後指一般佛教寺院。《根本薩婆多部律攝》卷十四：「阿蘭若者，去村一拘盧舍，有僧住處。」也作「蘭若」、「阿蘭那」、「阿練若」、「阿練兒」。
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邊遠
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偏遠的，遠離中心的。[例]政府特別撥款改善邊遠地區的教學環境。
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絕世出塵
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遠離世俗，超脫塵世。《聊齋志異．卷八．局詐》：「遂鼓『御風曲』，其聲冷冷，有絕世出塵之意。」也作「絕俗離世」。
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絕俗
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2.遠離世俗。《文選．王襃．聖主得賢臣頌》：「何必偃仰詘信，若彭祖呴噓，呼吸如喬松，眇然絕俗離世哉！」
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火山活動
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火山活動在板塊隱沒所形成的火山島弧上，一個個從平緩低地上崛起的火山，不但高度大，而且多半還很活躍；例如日本和美洲西岸的火山帶。相對而言，位於板塊中央，經由地函熱點噴發岩將而形成的火山列島，活躍度則相差很大；早先生成的老火山隨著板塊的移動，逐漸遠離熱點，因岩漿的供應遭斷絕而死亡，加上受到風化和侵蝕的時間較久，使得其高度降低，面積變小，只剩下位於熱點之上的火山仍然活躍；例如夏威夷群島。火山的外貌與岩漿的特性密切相關；黏稠度較低的基性岩漿比較容易流動，所形成的火山具有平緩邊坡，例如，夏威夷的火山；黏稠度大的酸性岩漿傾向於形成爆...
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貓頭鷹博士