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各得其所
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本指各獲所需,各如所願。語出《易經.繫辭下》:「聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。」後比喻每個人或每件事物都得到合適的安排。《戰國策.秦策三》:「富貴顯榮,成理萬物,萬物各得其所。」《紅樓夢》第五八回:「當下各得其所,就如倦鳥出籠,每日園中遊戲。」
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領導
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. 權變研究法權變研究法為一種綜合性方法,或稱之為素質--情境研究法,採用此法的人多秉持,「人與情境交互影響論」,認為領導系兼受領導者的素質及領導的情境所影響,故需兩法並用。而此法的研究重點則為,何種領導素質宜應用在何種情境中,才能發揮其領導之效果。註1.此類型的研究方法在1970年代達到全盛時期,並且在1980年代為最具影響力的領到模式。在此研究方法中囊括了四種概念,及領導者的特質、情境的特徵、領導者的行為及領導者的技能。舉例而言,師生的能力程度與學校的目標達成息息相關,或者學生進入學校時的社經地位也與其標準化測驗的成...
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大謬不然
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頭戴著盆子,如何能望見天空?比喻行動與目的相違背,絕不能達到目的。見「戴盆望天」。
(2) 知:相交。
(3) 不肖:不才,自謙之詞。
(4) 營職:工作。
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故友
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相反詞:新交
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光澤
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3.縣名。位於福建省西北,與江西省交界處。鷹廈鐵路經此。農業不發達,有鐵礦。
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內向
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3.人格特質的一種分類。係由瑞士心理學家榮格( C. G.)以人類心理的特徵為基礎,所提出的人格類型理論。特徵是缺乏與人接觸交往的興趣,對外物的感受較少顯露出來。性格上則是偏愛沉靜,容易羞怯。
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擺布
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1.安排、處理。元.高文秀《澠池會.楔子》:「他若領兵前來,俺這裡領兵與他交鋒,若戰敵不勝呵,再做個擺布。」也作「擺佈」、「布擺」、「佈擺」。
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風馬牛不相干
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此處所列為「風馬牛不相及」之典故說明,提供參考。據《左傳.僖公四年》載,魯僖公四年時,齊桓公以諸侯的軍隊攻打蔡國,蔡國潰敗後,接著又進兵征討楚國。楚成王便派遣使者前去交涉說:「齊國地處北海,楚國地處南海,兩國相距遙遠,毫無利害關係和牽連。即便放逸馬牛雌雄相誘相追逐,也不可能發生越界的事。不知貴國為什麼要攻打我們呢?」後來雙方估量彼此實力相差無幾,真打起來,大家都無好處。便結盟和好,結束這件事情。後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干。
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風月無邊
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2.形容人格高潔、胸懷磊落。宋.朱熹〈六先生畫像贊.濂溪先生〉:「書不盡言,圖不盡意,風月無邊,庭草交翠。」明.鄭紀〈光風霽月亭記〉:「蓋以諸士子進講退食之餘,尋芳詠歸之際,見其逝則知在川之如斯,觀其瀾則知斯道之有本,使其襟懷洒落而風月無邊,胸次悠然而光霽可掬。」
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風化
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2.色情交易的地方。如:「風化區」、「風化場所」。
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貓頭鷹博士