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拔爾波亞(Vasco Nunez de Balboa)     
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末大不掉     
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此處所列為「尾大不掉」之典故說明,提供參考。「尾」指鳥獸蟲魚等脊椎末梢突出的部分,也就是尾。「掉」是擺動、搖動的意思。「尾大不掉」指尾過大就不易擺動。尾是肢體的末梢,理應受到肢體的控制,如今卻因為尾長得過大,使得肢體控制不易,難以擺動,於是古人就用這種情形來比喻下屬的勢力強大,使得在上者難以駕馭。在《左傳.昭公十一年》中,楚靈王問申無宇說︰「一個國家有大城市是好是壞呢?」申無宇就舉了鄭國曼伯、宋國子游、齊國無知、衛國獻公四人為例,指出他們都是因為大城首長的權力太大,中央無法控制,最後叛變,因而遭到殺害或被迫出逃。所以他認為︰「如果從這四個人的例子看來,有大城市對國家是有害的。樹枝太粗就...
《一個人的聖經》     
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作者:高行健 2000年諾貝爾文學獎得主。1940年生於江西贛縣,祖籍江蘇泰州。小說家、戲劇家、畫家,現居黎。著有長篇小說《靈山》、中篇小說集《有隻鴿子叫紅唇兒》、短篇小說集《給我老爺買魚竿》;劇作十八種,分別收集在《高行健戲劇集》、《山海經傳》、《高行健戲劇六種》、《周末四重奏》等書中;論著有《現代小說技巧初探》、《對一種戲劇的追求》、《沒有主義》、《論寫作》。 內容介紹:以一個在文化大革命中浮沈不定的芥民,為了生存不得不在人前戴上面具,參與赤裸裸的鬥爭,但為又怕自己成了另一個人,於是在人後又期盼屬於自己的私密空間...
芭蒂(Adelina Patti)     
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張草     
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張草 生平張草,本名張容嵻,祖籍廣東,生於馬來西亞沙州首府亞庇。生日為1972年6月10日。1998年畢業於國立臺灣大學牙醫學系。就讀於台大牙醫系的同時,張草選修了中文系的易經課程,同時自修老莊,研究陰陽五行。博學多聞的他,從中國的玄學、歷史,到西方的驚悚、偵探、科幻小說,電影、電視、漫畫、美術、音樂,無所不通。職業為牙醫、業餘作家。 觀點喜歡表達人類感情的事物,包括小說、電影、音樂等等,也喜歡促進心靈昇華的事物,包括歷史、宗教、科學等等。寫小說不設類型,自稱雜家。著作1998年:《雲空行》系列1999年:滅亡三部...
偷笑     
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竊笑,暗地裡笑。[例]眼看著他終於露出狐狸尾,大家都忍不住偷笑。
和約     
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1.交戰國間因停戰議和而訂定的條約。如:「辛丑和約」、「黎和約」。宋.陸游〈醉歌〉詩:「戰馬死槽櫪,公卿守和約。」
吧女     
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在酒吧中陪酒的女服務生。也稱為「女郎」、「吧女郎」、「酒吧女」、「酒吧女郎」。
不達時務     
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後成為侍中。當時政權落入外戚鄧氏手中,虎賁中郎鄧騭(ㄓˋ)是鄧皇后的哥哥,地位顯赫,有權有勢,是眾人結討好的對象。鄧騭聽說了張霸的良好聲名,便想要與他結交,來提升自己的名望。但是張霸對鄧騭沒有好感,總是設法避開鄧騭,對他不理不睬。因此很多人都嘲笑張霸不知變通,以致失去一個升官發財的大好機會。後來「不識時務」被用來比喻不知利用時運以求通達;也用來形容不了解眼前狀況的愚魯態度。
莽原     
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地理學上指分布於熱帶地區的高草原,間夾稀疏灌木和樹木的植物景觀。如:「西高原上,莽原分布甚廣,因當地地理情況不同,景觀略有差異。」
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