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恆心
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恆久不變的心志。《孟子．梁惠王上》：「無恆產而有恆心者，惟士為能。若民則無恆產因無恆心。」《兒女英雄傳》第二一回：「一個鄉里的媽媽兒，可曉得甚麼叫作恆心，她又曉得甚麼叫作定力？」
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泰山壓卵
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陵思王劉荊為同母兄弟的分上，暫時隱祕不加以追究。後來「泰山壓卵」這句成語，就從這裡的「太山破雞子」演變而出，用來比喻強弱懸殊，穩操勝算。
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風雨無阻
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不論發生何種情況，心意或行動依舊不變。[例]他每天接送父親到醫院做復健治療，風雨無阻，數年如一日。
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老羞成怒
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羞愧到了極限而轉變成惱怒。《兒女英雄傳》第一六回：「那一個老羞成怒，就假公濟私，把他參革。」也作「惱羞成怒」。
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風吹草動
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風吹使草搖動。語出《敦煌變文集新書．卷五．伍子胥變文》：「儻被擒獲，百死無生。［偷蹤竊道，飲氣吞聲，風吹草動，即便藏形。］」比喻輕微的動靜變化。《水滸傳》第二四回：「倘有些風吹草動，武二眼裡認的是嫂嫂，拳頭卻不認的是嫂嫂。」《文明小史》第二九回：「恐怕大膽住下，有些風吹草動，家裡人怪起來沒有回答。」
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泥古不化
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拘泥於古代的制度或說法，而不知根據現實情況加以變通。如：「讀書要變通，不能泥古不化。」清．石濤《畫語錄．變化章．第三》：「嘗憾其泥古不化者，是識拘之也，識拘于似則不廣，故君子惟借古以開今也。」
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大器
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1.天道。《易經．乾卦．彖曰》「大明終始，六位時乘，時承六龍以御天」句下三國魏．王弼．注：「乘變化而御大器。」唐．孔穎達．正義：「大器，謂天也。」
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多音字
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一個字有多種讀音。中國文字原為一字一形體，一字音，一字義。後來，社會因時代的遞嬗，而越趨複雜，語言有了變化，起初的文字不敷應用，原字形也產生變化。其中，文字因不夠使用，或因地域不同，或因訛讀的影響，字音也有改變，一字多音就這樣發展起來。也稱為「破音字」、「歧音字」。
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搦
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5.捕捉。《北齊書．卷一五．厙狄干傳》：「士文聞之，令人捕搦，捶楚盈前，而哭者彌甚。」《敦煌變文集新書．卷五．李陵變文》：「四面圍之，一時搦取。」
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頓開茅塞
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此處所列為「茅塞頓開」之典故說明，提供參考。「茅塞」是指山徑少人走，叢生的茅草塞住了山徑，語出《孟子．盡心下》。在這章中，孟子認為一個人如果為學不能專心有恆，那就會像山間的小路一樣，常常走動，就會變成一條大路。但如果隔一些時間沒有人走，茅草就會阻塞山路。意思是說，聖人之道，要學而時習，不可捨而不修，否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學，德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了，後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」，也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點，突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思，頓時豁然了悟。
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貓頭鷹博士