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桃柳爭妍
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形容春天桃李盛開。《精忠岳傳》第四回：「五個人一同往瀝泉山來，一路上春光明媚，桃柳爭妍，不覺欣欣喜喜。」也作「桃李爭輝」、「桃李爭妍」。
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桃花水
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每年春天桃花開時，黃河等處漲起的潮流。《漢書．卷二九．溝洫志》：「來春桃華水盛，必羨溢，有填淤反壤之害。」唐．顏師古．注：「月令『仲春之月，始雨水，桃始華』，蓋桃方華時，既有雨水，川谷冰泮，眾流猥集，波瀾盛長，故謂之桃花水耳。」唐．杜甫〈南征〉詩：「春岸桃花水，雲帆楓樹林。」也稱為「桃花汛」。
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飛土逐肉
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拋擲土丸以驅逐禽獸。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》：「孝子不忍見父母為禽獸所食，故作彈以守之，絕鳥獸之害，故歌曰：『斷竹續竹，飛土逐肉』之謂也。」
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吊稍
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花光了錢。《警世通言．卷三一．趙春兒重旺曹家莊》：「又有一個李亞仙，他是長安名妓，有鄭元和公子嫖他，吊了稍，在悲田院做乞兒，大雪中唱蓮花落。」
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郚
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地名。春秋時齊國邑地。故城約在今山東省安丘縣西南。
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摩頂至足
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明，提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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脫空
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1.前功盡棄，一無所得。《俗語考原．脫空》引《十國春秋》：「郭忠恕責馮道曰：『公累朝大臣，誠信著天下。今一旦反作脫空漢乎？』今俗以一無所得為脫空。」
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道童
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修道的童子。元．無名氏〈賀聖朝．春夏間〉曲：「道童將驢鞴上鞍，忍不住只恁般頑。將一個酒葫蘆楊柳上拴。」
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大咸
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唐堯之樂。六樂之一。《周禮．春官．大司樂》：「以樂舞教國子，舞雲門、大卷、大咸、……、大濩、大武。」也稱為「咸池」。
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脫粟
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僅去除皮殼而未精碾的粗米。即糙米。《晏子春秋．內篇．雜下》：「晏子相齊，衣十升之布，食脫粟之食。」
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貓頭鷹博士