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名嘴
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因言談機智而出名的人。如：「劉先生評論時勢精闢周詳，被封為名嘴。」
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逆豎
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叛逆的人。宋．文天祥〈正氣歌〉：「或為擊賊笏，逆豎頭破裂。」
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同志合道
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此處所列為「志同道合」之典故說明，提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂...
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退庭
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法院的檢察官、法官於當天開偵查庭、調查庭或言詞辯論庭終了，不再繼續偵訊或審理，而退離法庭的行為。
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堅拒
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堅決地拒絕。如：「他為政清廉，堅拒各方關說。」《聊齋志異．卷六．小謝》：「嘗宿部郎家，有婢夜奔，生堅拒不亂，部郎以是器重之。」
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同心僇力
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此處所列為「戮力同心」之典故說明，提供參考。墨子，名翟，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。〈尚賢〉篇中，墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡，古籍有言：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說：「聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。」意思都是要任用賢能的人，和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力，團結一致。
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封人
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職官名。周代設置，掌守帝王社壇與京畿疆界。《左傳．隱公元年》：「穎考叔為潁谷封人，聞之有獻於公。」《論語．八佾》：「繹如也以成，儀封人請見。」
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堂間處燕
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此處所列為「燕雀處堂」之典故說明，提供參考。「燕雀處堂」典源作「燕雀處屋」。戰國時，秦國出兵攻趙國，魏的大夫們一致認為不論趙國是輸是嬴，對魏國來說都是有利的，但相國子順卻持反論說：「秦是個貪暴的國家，打敗趙國後一定會再攻打其他國家，那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀，平日相安無事和樂融洽，自以為很安全。可是有一天火炎從灶上的煙囪竄出，眼看就要燒到屋梁，燕雀面不改色，沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後，災難將會降臨在自己身上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志...
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名實
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名目與實際。《荀子．正名篇》：「今聖王沒，名守慢，奇辭起，名實亂，是非之形不明。」《文選．任昉．為蕭揚州薦士表》：「臣位任隆重，義兼家邦，實欲使名實不違，徼倖路絕。」
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蠜
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動物名。節肢動物昆蟲綱。類似蚱蜢而較肥大。也稱為「蟈蟈兒」。也稱為「哥哥」。
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貓頭鷹博士