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桃人     
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桃木刻成的木偶。於除夕時掛桃人於門,可用以驅邪。漢.應劭《風俗通義.卷.桃梗》:「上古之時,有荼與鬱壘昆弟二人,性能執鬼,度朔山上立桃樹下,簡閱百鬼,無道理,妄為人禍害,荼與鬱壘縛以葦索,執以食虎。於是縣官常以臘除夕,飾桃人,垂葦茭,畫虎於門,皆追效於前事,冀以衛凶也。」也稱為「桃梗」。
摩爾人     
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居住在非洲北部的民族。為巴利人及阿拉伯人的混合種,曾渡過直布羅陀海峽征服西班牙,形成中世紀的摩爾文化。西元一二三年建格拉那達王朝,一四九二年又被新興的西班牙所滅,於是族人移居北非阿爾及耳、突尼斯、摩洛哥等地。初信基督教,後來改信回教。
透光帶     
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日本霩射,使海洋植物能進行光合作用的地帶。一般自海水面到水深十公尺處稱為「透光帶」。
吞炭漆身     
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比喻不惜犧牲性命以報答主恩。參見「漆身吞炭」條。《三國志.卷二.魏書.毋丘儉傳》南朝宋.裴松之.注:「斯義苟立,雖焚妻子,吞炭漆身,死而不恨也。」
沒籠頭的馬     
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比喻不受拘束的人。《紅樓夢》第回:「他是沒籠頭的馬,天天逛不了,那裡肯在家一日!」
通侻     
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豪放不拘,不習禮儀。《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「表以粲貌寢而體弱通侻,不甚重也。」《隋書.卷五.陸爽傳》:「性滑稽,尤辯俊。舉秀才,為儒林郎。通侻不恃威儀,好為誹諧雜說。」也作「通脫」。
倒座     
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1.舊時建築大廳皆坐北朝南,有時為方便出入,朝北的一邊也打開,裝上門窗,稱為「倒座」,因此坐南朝北的大廳也稱為「倒座」。《西遊記》第三回:「只見有三間倒座兒,近後壁卻鋪一張龍吞口雕漆供桌,桌上有一個大流金香爐。」也作「倒廳」。
鐃歌     
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樂曲名。是漢代的武樂,用於軍旅之中,以壯軍威、揚士氣的凱歌。鐃,形狀似鈴無舌,有柄可執,是一種銅製的打擊樂器,配合蕭、笳、笛、鼓,故稱鐃歌。鐃歌的名稱,起於東漢明帝時。《續漢書志.第五.禮儀志中》:「其每朔,……元年歲首也。」劉昭注引蔡邕〈禮樂志〉曰:「漢樂四品:……其短簫、鐃歌,軍樂也。其傳曰『黃帝、歧伯所作,以建威揚德,風勸士』也。蓋《周官》所謂『王大捷則令凱樂,軍大獻則令凱歌』也。」今存漢鐃歌十曲,即〈朱鷺〉、〈思悲翁〉、〈艾如張〉、〈上之回〉、〈擁離〉、〈戰城南〉、〈巫山高〉、〈上陵〉、〈將進酒〉、〈君馬黃〉、〈芳樹〉、〈有所思〉、〈雉子斑〉、〈聖人出〉、〈上邪〉、〈臨高臺〉、〈遠如期〉、〈石榴〉。
逗遛     
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稽留不前。《漢書.卷九.元后傳》:「逐捕魏郡群盜堅盧等黨與,及吏畏懦逗遛當坐者,翁孺皆縱不誅。」也作「逗留」、「淹留」。
報稱     
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以等量的回饋,報答他人的恩德。後泛指報答。《漢書.卷一.匡張孔馬傳.孔光》:「臣光智謀短淺,犬馬齒臷,誠恐一旦顛仆,無以報稱。」
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