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脫口成章
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此處所列為「出口成章」之典故說明，提供參考。「出口成章」這句成語最早的語形是「出言有章」，「章」是指有條理、有次序，引申為一個人所說的話有章法及文理，出自《詩經．小雅．都人士》。內容是讚揚都城的人士，其動作容貌一如往常，無所改變，說出的話深含文理，言行舉止也都合乎忠信，一直是人民所瞻仰的。後來「出口成章」這句成語就從這裡演變而出，指一個人話一出口，就可以成為一篇文章，比喻才思敏捷，談吐風雅。出現「出口成章」的書證如《史記．卷一二六．滑稽列傳．優旃》司馬貞．索隱：「崔浩云：『滑音骨。滑稽，流酒器也。轉注吐酒，終日不已。言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。』……」另外在宋．張君房《雲笈七籤．卷一一...
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灺
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燈燭燒剩的殘餘物。唐．元稹〈通州丁溪館夜別李景信〉詩三首之二：「離床別臉睡還開，燈灺暗飄珠蔌蔌。」唐．李商隱〈聞歌〉：「此聲腸斷非今日，香灺燈光奈爾何。」
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邪教
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教義不純正的宗教。《三國演義》第二九回：「昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，後竟為敵軍所殺。」《老殘遊記》第九回：「執其異端是說執行兩頭的意思，若異端當邪教講，豈不兩端要當椏槎教講。」
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教皇
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天主教的最高領導者。由樞機主教團選舉產生，任期終身，須駐在梵蒂岡。[例]教皇對教會在信仰、道德、紀律及行政上擁有最高權力。 △教宗、教王
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儸儸
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中國少數民族之一。屬中國西南羅緬族系，多以農耕為生，間事漁、獵、牧、商。有象形兼表意的文字，信仰泛靈。也作「羅羅」、「羅羅斯」、「玀猓」、「玀玀」、「倮儸」、「猓猓」。
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活佛
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3.西藏、蒙古佛教傳承系統中最高階層的轉世喇嘛。[例]信徒們根據喇嘛逝世前的指示，順利找到轉世的活佛。 △呼圖克圖
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通靈
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能與神鬼或靈魂相接觸和溝通。[例]他是部落裡的巫師，族人相信他具有通靈的能力。
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天條
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1.民間信仰所謂天界的法律。元．無名氏《鎖魔鏡》第二折：「因俺二神誤犯天條，鎮在鎖魔鏡裡受罪。」
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同軸電纜
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內外導體共享一個幾何軸線。外部導體稱為遮蔽導體，藉由絕緣材料包覆內部導體，所組成的同軸構造的圓筒通信電線，能以高速傳送資料。
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道合志同
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耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
(7) 操違：操守、德行不同。
(8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：...
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貓頭鷹博士