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公關
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1.公共關係的縮稱。參見「公共關係」條。
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貧窮文化
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貧窮文化係由於長期處於物質貧乏狀態而產生的一種次級文化；這種文化具有特殊的價值觀與生活方式，經過世代傳遞而影響貧窮者的態度與行為。首先提出「貧窮文化」理論的乃是美國學者路易斯(Oscar Lewis)。路易斯認為，「貧窮」之所以能世代傳遞與綿衍不絕，非關任何制度性或個別性因素，其最重要的原因乃是貧窮文化。貧窮文化是由特殊的社會環境與個人條件交互作用而成，不僅是一種物質缺乏或經濟性的貧乏，更是一種功能性的生活型態，是窮人為了應付生活困境而產生的「對策機制」(coping mechanisms)。
歷來探討貧窮現象與問題的研究頗多，但對於貧窮原因的解釋多屬「特殊因素」、「共同因素... |
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海報
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將圖畫、文字等適當的安排在同一畫面上，張貼於公共場所，以引起大家注意，而達到宣傳效果的一種平面設計廣告。[例]請勿在公共場所隨意張貼海報，以免破壞市容。
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綿綴
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病勢垂危。唐．白行簡《李娃傳》：「綿綴移時，合肆之人共傷嘆而互飼之。」也作「綿惙」。
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飽和狀態
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2.定溫時，一定量的溶劑中所能溶解的溶質有一定的量，達到此一定量後溶質即不會再溶解，而維持在平衡共存的狀態，這種狀態稱為「飽和狀態」。
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六四天安門事件
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西元一九八九年四月中共前總書記胡耀邦去世，最初由大學生與民眾組織追悼胡氏的紀念活動。接著發展成為學生運動，要求中共肅清腐敗，加速民主化。最後擴大為全民民主運動。六月四日中共當局派出軍隊，鎮壓在天安門廣場的民主運動。此次事件即稱為「六四天安門事件」。如：「對於中共處理六四天安門事件的殘暴手段，所有自由世界的國家，莫不義忿填膺，同聲譴責。」
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火坑
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2.佛教喻指六道輪迴中，受無量苦之地獄、惡鬼、畜生三惡道。《百喻經．蛇頭尾共爭在前喻》：「頭果在前，其尾纏樹，不能得去；放尾在前，即墮火坑，燒爛而死。」《大正新脩大藏經．阿含部上．晡利多經》：「若墮火坑，必死無疑，設不死者，定受極苦。」也作「火阬」。
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同惡相濟
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惡人彼此互相幫助，共同作惡。《晉書．卷二．文帝紀》：「暨諸葛誕滔天作逆，稱兵揚楚，欽、咨逋罪，同惡相濟，帥其蛑賊，以入壽春，憑阻淮山，敢距王命。」《三國演義》第六九回：「操賊奸惡日甚，將來必為篡逆之事。吾等為漢臣，豈可同惡相濟？」也作「同惡相救」、「同惡相求」、「同惡相助」。
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同床各夢
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比喻共同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一一．槐西雜志一》：「雖琵琶別抱，已負舊恩，然身去而心留，不猶愈於同床各夢哉？」也作「同床異夢」。
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淡江大學
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tku....... 1950年，張鳴(驚聲)、張建邦父子創辦淡江英語專科學校，是臺灣第一所私立高等學府。1958年改制為文理學院，1980年正名為淡江大學。目前已發展成擁有淡水、台北、蘭陽、網路等4個校園的綜合型大學，共有11個學院、28,000餘名學生、2,200餘位教職員工及22萬多名校友，是國內具規模且功能完備的高等教育學府之一。 淡江大學[1]是一所有理想、有願景，創意豐饒的高等學府，以追求卓越，不斷創新為永續經營的目標。創校至今近一甲子，始終秉持著日新又新的精神，重視教學品質、學術研究與學習服務。淡江...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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