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無章。《莊子.齊物論》:「自我觀之,仁義之端,是非之塗,樊然殽,吾惡能知其辯。」《漢書.卷三○.藝文志》:「戰國從衡,真偽分爭,諸子之言紛然殽。」也作「淆」。
葬崗子     
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埋葬無主屍骨的墓地。《兒女英雄傳》第二二回:「他也沒個親人兒,大夥兒就把他埋在那葬崗子上咧。」也作「葬崗」。
    
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崩潰混。《後漢書.卷一七.馮異傳》:「赤眉引還擊弘,弘軍潰。」
事不關心,關心者     
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(諺語)比喻事情與自己有關則無法鎮定、冷靜。元.關漢卿《謝天香》第二折:「事不關心,關心者。老夫錢大尹,昨日使張千幹事,這早晚不見來回話。」《警世通言.卷一二.范鰍兒雙鏡重圓》:「徐信正在數錢,猛聽得有婦女悲泣之聲。事不關心,關心者,徐信且不數錢,急走出店來看,果見一婦人,單衣蓬首,露坐於地上。」
    
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安定及動。《文選.東方朔.非有先生論》:「遠方異俗之人,嚮風慕義,各奉其職而來朝賀,故治之道,存亡之端,若此易見。」《文選.謝靈運.擬鄴中集詩.劉楨詩》:「既覽古今事,頗識治情。」
流理論     
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  流的特徵為含有動、振、混、瞬變等物理現象的流體運動。根據Taylor及Von Karman於1937年所歸納的定義為「流為一種極不規則的流體運動,出現於當流體通過固體周界時,或者當接觸到不同速度的流體鄰域時」。從而可知流體中的機械量(mechanical quatity);如速度、壓力、剪應力、溫度等,會發生不規則而呈瞬變(transient)的紊變(fluctuation)。此紊變主宰著流中調混、擴散、流體能量之轉移、流能量之產生、傳輸、消能等複雜之特有力學性質流的不規則性,以及其內部非線性作用的性質,使流方程式之處理極為困難;由於尚無有力的數學方法,至今關於流的學理...
返正撥     
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除去禍,歸於正道。參見「撥反正」條。
    
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極言不安定。《三國演義》第四回:「皇太后教無母儀,統政荒。」
五色     
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色彩紛,使人眩惑難辨,以致失去正確的色覺。《莊子.天地》:「夫失性有五:一曰五色目,使目不明。」
    
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濫用。如:「她臉上的斑點,是因為用化妝品的結果。」《官場現形記》第三三回:「真正涓滴歸公,一絲一毫不敢用。」
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